Nagel, T: Die erdrückende Last des ewig Gültigen

1. Auflage 2018
ISBN: 978-3-428-15227-8
Verlag: Duncker & Humblot GmbH

Buch, Deutsch, 1307 Seiten, Format (B × H): 157 mm x 233 mm, Gewicht: 2190 g

In Sure 6, Vers 38, wird dem Muslim versichert, dass Allah im Koran 'nichts ausgelassen' habe. Diese Worte beziehen sich auf Allahs Kenntnis von allen Vorgängen in seiner Schöpfung. Im sunnitischen Islam liest man aus ihnen heraus, dass Allah im Koran und in den durch ihn selber inspirierten Worten und Taten Mohammeds das Geschehen in der Welt und die Daseinsordnung der Menschen vollständig und endgültig dargelegt habe. Das Sunnitentum, das dank dem Auftreten des Propheten Wirklichkeit geworden sei, verkünde seit dessen Tod diese unveränderliche Wahrheit und stehe für deren Anwendung gerade.

In der quellennahen Studie analysiert Nagel die theologischen und gesellschaftsbezogenen Grundideen von dreißig Personen, die für die Geschichte des sunnitischen Islams von erstrangiger Bedeutung waren. Es wird erstmalig sichtbar, wie sich über Jahrhunderte das sunnitische Selbstverständnis herausgebildet hat und welchen Veränderungen es unterlag. Die gebührende Aufmerksamkeit widmet Nagel dem Sunnitentum der Neuzeit und legt dabei die mittelalterlichen Wurzeln frei, aus denen dessen Charakteristika wuchsen.

Autoren/Hrsg.

Nagel, Tilman

Fachgebiete

• Geisteswissenschaften Islam & Islamische Studien Islamische Gruppen: Sunniten, Alsalaf

Inhaltsverzeichnis

Band I

Einführung. Koranische Grundlagen der islamischen Heilsgewißheit

1. Die Einhegung des Daseins durch die ewige Wahrheit

?Umar b. al-?a???b (ca. 583–644): Der Befestiger der Macht des Islams – ?Al? Ibn ab? ??lib (ca. 600–660): Schwiegersohn des Propheten, Ahnherr der Schia – ?Abd al-Malik b. Marw?n (646–705): Der Erbauer des Felsendoms – H?r?n ar-Raš?d (766–809): Die 'goldene Zeit' des islamischen Reiches? – Aš-Š?fi?? (767–820): Die Mohammedanisierung des Daseins – Mu?ammad b. Ism???l al-Bu??r? (810–870): Das 'gesunde' ?ad?? – Ab? l-?asan al-Aš?ar? (gest. 935): Die Grenze zwischen göttlichem und geschaffen werdendem Sein – Ab? ?Abd ar-Ra?m?n as-Sulam? (936–1021): Die Vertiefung der sunnitischen Frömmigkeit

2. Fluchtwege: Die Wirklichkeit und das verborgene Sein

Avicenna (Ibn S?n?) (980–1037): Die Entdeckung der Seele – Ibn ?azm (994–1064): Ein sunnitischer Rechtsgelehrter liest das Neue Testament – Al-?az?l? (1058–1111): Die Krise der sunnitischen Heilsgewißheit – ?Abd al-Q?dir al-??l?n? (1077–1166): Das Verborgene im Offenkundigen – Saladin (?al?? ad-D?n) (1138–1193): Ein Streiter für den sunnitischen Islam – Fa?r ad-D?n ar-R?z? (1149–1210): Die autoritativen Texte und der Verstand des Menschen – Ibn?Arab? (1165–1240): Die eigentliche Wahrheit des Islams

Band II

3. Der Äon des fleischgewordenen Mohammed

Ab? Zakarj? an-Nawaw? (1233–1277): Die alltägliche und die numinose Kraft des ?ad?? – Ibn Taim?ja (1263–1328): Das Vorbild der Altvorderen – Ibn ?ald?n (1332–1406): Das verborgene Wesen der Geschichte – Al-Maqr?z? (1363–1442): Unsicherheit und Sicherheit des Daseins – ?al?l ad-D?n as-Suj??? (1445–1505): Die Gegenwärtigkeit Mohammeds unter den Muslimen – Ibn ?a?ar al-Haitam? (1504–1566): Eine ?estandsaufnahme des sunnitischen Islams – ?Al? b. Burh?n ad-D?n al-?alab? (1567/8–1635): Sunnitische Gelehrsamkeit und ihr spiritueller Boden

4. Die Reform des sunnitischen Islams und ihre Reichweite

Mu?ammad b. ?Abd al-Wahh?b (1702/3–1792): Die Reform des sunnitischen Islams, erster Teil – Mu?ammad ?Al? (1769–1849): Die befohlene Modernisierung – Mu?ammad ?Abduh (1849–1905): Die Reform des sunnitischen Islams, zweiter Teil – Am?n al-??l? (1895–1966): Die Wahrheit der Botschaft des Korans – Saijid Qu?b (1906–1966): Die ewige Wahrheit des Islams – Ab? l-A?l? Maud?d? (1903–1979): Der islamische Staat – Mu?ammad Mutawall? aš-Ša?r?w? (1911–1998): Der Erlebnishorizont der sunnitischen Weltauslegung – Mu?ammad ??bid al-??bir? (1935–2010): Und der Koran ist doch die Wahrheit!

Indices

Themen – Personen – Zitierte bzw. erwähnte Koranverse – Arabische Termini