L'accueil de l'autre dans sa diversité

La stratégie de médiation de Paul à l'égard des faibles et des forts à Rome (Romains 14,1-15,13)
1. Auflage 2022
ISBN: 978-3-16-161536-8
Verlag: Mohr Siebeck

Buch, Französisch, Band 572, 424 Seiten, fadengeheftete Broschur, Format (B × H): 232 mm x 155 mm, Gewicht: 378 g

Reihe: Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 2. Reihe

Filippo Alma bietet eine exegetische und theologische Analyse der Rede des Paulus über die Aufnahme der Schwachen im Glauben in Rom (Römer 14,1-15,13). Der innovative Aspekt Almas Studie besteht in einer kritischen Bewertung der rhetorischen Strategie, die Paulus im Hinblick auf die Einheit in der Vielfalt der Gemeinde einsetzte.

Autoren/Hrsg.

Alma, Filippo

Fachgebiete

• Geisteswissenschaften Religionswissenschaft Religionswissenschaft Allgemein Theologie
• Geisteswissenschaften Christentum, Christliche Theologie Bibelwissenschaften Neues Testament: Exegese, Geschichte

Inhaltsverzeichnis

Première partie: Les disciples de Jésus à Rome, un encadrement socio-historique

Chapitre 1: La lettre aux Romains dans son contexte socio-historique
1.1 La composition de la lettre aux Romains
1.2 Le contexte socio-historique de Paul
1.3 Le contexte socio-historique des destinataires de la lettre aux Romains
1.4 L'occasion et le(s) but(s) de la lettre aux Romains

Chapitre 2: La lettre aux Romains au prisme des interprétations courantes
2.1 Le "Romans Debate" et le dernières approches méthodologiques
2.2 Les interprétations principales de la lettre aux Romains
2.3 Vers un consensus

Chapitre 3: L'identité controversée des "faibles dans la foi" à Rome
Les portraits principaux des "faibles dans la foi" à Rome

Deuxième partie: Les faibles et les forts à l'épreuve de la stratégie de médiation de Paul

Chapitre 4: La "rhétorique paulinienne", éléments de méthode
4.1 La pertinence de l'approche rhétorique pour l'exégèse du Nouveau Testament
4.2 L'art rhétorique gréco-romain
4.3 La "rhétorique paulinienne", quelques éléments de méthode

Chapitre 5: À l'écoute de Rm 14,1-15,13, une analyse rhétorique
5.1 L'unité rhétorique de Rm 14,1-15,13 dans son contexte, un discours sur l'accueil
5.2 Paul et sa recherche des arguments ( Inventio)
5.3 L'arrangement et la force persuasive du discours de Paul sur l'accueil ( Dispositio et Elocutio)
5.4 L'éloge de l'accueil divin (Genre rhétorique dominant)

Première partie: Les disciples de Jésus à Rome, un encadrement socio-historique

Chapitre 1: La lettre aux Romains dans son contexte socio-historique
1.1 La composition de la lettre aux Romains
1.2 Le contexte socio-historique de Paul
1.3 Le contexte socio-historique des destinataires de la lettre aux Romains
1.4 L'occasion et le(s) but(s) de la lettre aux Romains

Chapitre 2: La lettre aux Romains au prisme des interprétations courantes
2.1 Le "Romans Debate" et le dernières approches méthodologiques
2.2 Les interprétations principales de la lettre aux Romains
2.3 Vers un consensus

Chapitre 3: L'identité controversée des "faibles dans la foi" à Rome
Les portraits principaux des "faibles dans la foi" à Rome

Deuxième partie: Les faibles et les forts à l'épreuve de la stratégie de médiation de Paul

Chapitre 4: La "rhétorique paulinienne", éléments de méthode
4.1 La pertinence de l'approche rhétorique pour l'exégèse du Nouveau Testament
4.2 L'art rhétorique gréco-romain
4.3 La "rhétorique paulinienne", quelques éléments de méthode

Chapitre 5: À l'écoute de Rm 14,1-15,13, une analyse rhétorique
5.1 L'unité rhétorique de Rm 14,1-15,13 dans son contexte, un discours sur l'accueil
5.2 Paul et sa recherche des arguments ( Inventio)
5.3 L'arrangement et la force persuasive du discours de Paul sur l'accueil ( Dispositio et Elocutio)
5.4 L'éloge de l'accueil divin (Genre rhétorique dominant)

Über Autor(innen)

Alma, Filippo
Né en 1969; Doctorat, Université de Strasbourg; depuis 2001 Professeur de Nouveau Testament, Italian Adventist University, Florence.

Né en 1969; Doctorat, Université de Strasbourg; depuis 2001 Professeur de Nouveau Testament, Italian Adventist University, Florence.