Gesellschaft und Kultur

Ausgewählte Schriften Band 2
Originalausgabe 2010
ISBN: 978-3-518-29566-3
Verlag: Suhrkamp

Buch, Deutsch, Band 1966, 520 Seiten, Format (B × H): 108 mm x 177 mm, Gewicht: 306 g

Reihe: suhrkamp taschenbuch wissenschaft

Von den Philosophen, die das 20. Jahrhundert geprägt haben, war Ernst Bloch der Denker des Aufbruchs, des Widerstands und des antizipierenden Bewußtseins. Seine Leitmotive Prinzip Hoffnung, aufrechter Gang und konkrete Utopie durchzogen die Debatten der bewegten sechziger Jahre des vergangenen Jahrhunderts. Bei Bloch ließ und läßt sich lernen, daß philosophische Reflexion mehr bedeutet als eine Kartographie des Vorfindlichen. Das Dunkel des gelebten Augenblicks und die Ontologie des Noch-Nicht-Seins sind Kategorien eines Denkens, das sich seine Vernunft nicht reglementieren läßt und das angesichts des tiefgreifenden Wandels gegenwärtiger Gesellschaft in neuem Licht erscheint. Es ist an der Zeit, (wieder) Bloch zu lesen. Die vorgelegte Auswahl zu Grundfragen der Philosophie und zu Fragen der Gesellschaft und Kultur lädt dazu ein.

Autoren/Hrsg.

Bloch, Ernst

Kreuzer, Johann

Ruschig, Ulrich

Fachgebiete

• Geisteswissenschaften Philosophie Kulturphilosophie
• Geisteswissenschaften Philosophie Sozialphilosophie, Politische Philosophie
• Sozialwissenschaften Soziologie | Soziale Arbeit Soziologie Allgemein Gesellschaftstheorie
• Sozialwissenschaften Politikwissenschaft Politikwissenschaft Allgemein Politische Theorie, Politische Philosophie
• Geisteswissenschaften Philosophie Geschichte der Westlichen Philosophie Westliche Philosophie: 20./21. Jahrhundert

Inhaltsverzeichnis

Johann Kreuzer: Einleitung
1. Aut Caesar Aut Christus
Wie gärend wir Menschen sind
Jesu Einsatz in Jachwe
Menschensohn als Geheimzeichen Christi statt Gottessohn: »Geheimnis des Reichs«
Christozentrisches ohne Rest, nach Johannes 17, dem »Schlüssel des Evangeliums«
Paulus, sogenannte Geduld des Kreuzes, aber auch Beschwörung von Auferstehung und Leben
Des Exoduslichts zweite Betrachtung: Marcion, Botschaft von einem fremden Gott ohne diese Welt
2. Aufrechter Gang
2.1. Freiheit und Ordnung, Abriß der Sozialutopien
Einführung
Soziale Wunschbilder der Vergangenheit
Ein Fazit: Schwäche und Rang der rationalen Utopien
2.2. Naturrecht und menschliche Würde
Vorwort
Sozialutopie und Naturrecht
3. Aesthetica
Ein alter Krug
Leitfiguren der Grenzüberschreitung; Faust und die Wette um den erfüllten Augenblick
Weimar als Schillers Abbiegung und Höhe
Hebel, Gotthelf und bäurisches Tao
Über Beckmessers Preislied-Text
Nobelpreis und Ausbürgerung
Zerstörung, Rettung des Mythos durch Licht
Philosophische Ansicht des Detektivromans
Bilder des Déjà vu
Der Expressionismus, jetzt erblickt – Das Problem des Expressionismus nochmals
4. Ungleichzeitigkeit und Schichten der Realität
Ungleichzeitigkeit und Pflicht zu ihrer Dialektik
Zur Originalgeschichte des Dritten Reiches
Nicht Hades, sondern Himmel auf Erden
Okkulte Phantastik und Heidentum
Hieroglyphen des XIX. Jahrhunderts
Viele Kammern im Welthaus
5. Spuren
Motive der Verborgenheit
Tableau mit Bogen
Das Tor-Motiv
Montagen eines Februarabends
Ein russisches Märchen?
Die glückliche Hand
Der Berg
Tot und brauchbar
Die Perle
6. Docta Spes
Kann Hoffnung enttäuscht werden?
Hoffnung mit Trauerflor
7. Karl Marx und die Menschlichkeit; Stoff der Hoffnung

Über Autor(innen)

Bloch, Ernst
Ernst Simon Bloch wurde am 8. Juli 1885 in Ludwigshafen am Rhein geboren und starb am 4. August 1977 in Tübingen. Er entstammte einer jüdischen Familie aus der Pfalz. Von 1905 bis 1908 studierte er Philosophie bei Theodor Lipps in München und Oswald Külpe in Würzburg und wurde im Jahr 1908 promoviert. 1913 heiratete er die aus Riga stammende Bildhauerin Else von Stritzky. Als engagierter Gegner des Krieges ging er von 1917 bis 1919 mit seiner Frau in die Schweiz und war in Bern für das Archiv für Sozialwissenschaften tätig. 1917 beendete er in Locarno sein Werk Geist der Utopie. Ein Jahr nach dem Tod seiner Frau heiratete er 1922 die Malerin Linda Oppenheimer. Die Ehe hielt bis 1928. In der Zwischenzeit kehrte Bloch zurück nach Berlin. Zu seinen damaligen Freunden gehörten Bertolt Brecht, Kurt Weill, Theodor W. Adorno und Walter Benjamin. Politisch war Bloch sehr aktiv und bekämpfte schon früh die aufstrebende NSDAP. Nach Hitlers Machtübernahme wurde er ausgebürgert und emigrierte mit seiner ebenfalls jüdischen Lebensgefährtin Karola Piotrowska in die Schweiz. Nachdem sie von der Züricher Fremdenpolizei des Landes verwiesen wurden, heirateten beide 1934 in Wien. Von 1934 bis 1937 lebten sie in Paris, Sanary und Prag und emigrierten anschließend in die USA, wo sie zehn Jahre blieben. Dort schrieb Bloch an seinen Werken Das Prinzip Hoffnung, Subjekt - Objekt. Erläuterungen zu Hegel und Naturrecht und menschliche Würde. Nach dem Krieg, 1948, erhielt er einen Ruf nach Leipzig auf den Lehrstuhl für Philosophie. Trotz langjähriger Konflikte mit der SED blieb er bis 1961 dort. Kurz vor dem Bau der Mauer befand sich Bloch für einen Vortrag in Tübingen. Angesichts der neuen politischen Situation beschlossen er und seine Frau, in Westdeutschland zu bleiben. Unter anderem aufgrund des großen Einsatzes von Freunden konnte Bloch eine Gastprofessur in Tübingen antreten, wo er bis zu seinem Tod 1977 blieb.

Ernst Simon Bloch wurde am 8. Juli 1885 in Ludwigshafen am Rhein geboren und starb am 4. August 1977 in Tübingen. Er entstammte einer jüdischen Familie aus der Pfalz. Von 1905 bis 1908 studierte er Philosophie bei Theodor Lipps in München und Oswald Külpe in Würzburg und wurde im Jahr 1908 promoviert. 1913 heiratete er die aus Riga stammende Bildhauerin Else von Stritzky. Als engagierter Gegner des Krieges ging er von 1917 bis 1919 mit seiner Frau in die Schweiz und war in Bern für das Archiv für Sozialwissenschaften tätig. 1917 beendete er in Locarno sein Werk . Ein Jahr nach dem Tod seiner Frau heiratete er 1922 die Malerin Linda Oppenheimer. Die Ehe hielt bis 1928. In der Zwischenzeit kehrte Bloch zurück nach Berlin. Zu seinen damaligen Freunden gehörten Bertolt Brecht, Kurt Weill, Theodor W. Adorno und Walter Benjamin. Politisch war Bloch sehr aktiv und bekämpfte schon früh die aufstrebende NSDAP. Nach Hitlers Machtübernahme wurde er ausgebürgert und emigrierte mit seiner ebenfalls jüdischen Lebensgefährtin Karola Piotrowska in die Schweiz. Nachdem sie von der Züricher Fremdenpolizei des Landes verwiesen wurden, heirateten beide 1934 in Wien. Von 1934 bis 1937 lebten sie in Paris, Sanary und Prag und emigrierten anschließend in die USA, wo sie zehn Jahre blieben. Dort schrieb Bloch an seinen Werken . Nach dem Krieg, 1948, erhielt er einen Ruf nach Leipzig auf den Lehrstuhl für Philosophie. Trotz langjähriger Konflikte mit der SED blieb er bis 1961 dort. Kurz vor dem Bau der Mauer befand sich Bloch für einen Vortrag in Tübingen. Angesichts der neuen politischen Situation beschlossen er und seine Frau, in Westdeutschland zu bleiben. Unter anderem aufgrund des großen Einsatzes von Freunden konnte Bloch eine Gastprofessur in Tübingen antreten, wo er bis zu seinem Tod 1977 blieb.