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Buch, Latin, Band 20, 295 Seiten, INT, Format (B × H): 225 mm x 285 mm, Gewicht: 1165 g
Reihe: Nicolai de Cusa Opera omnia
Vol. 20: Scripta mathematica
Buch, Latin, Band 20, 295 Seiten, INT, Format (B × H): 225 mm x 285 mm, Gewicht: 1165 g
Reihe: Nicolai de Cusa Opera omnia
ISBN: 978-3-7873-1737-0
Verlag: Felix Meiner
Das mathematische Werk des Cusanus ist vor allem von seinem Interesse an metaphysisch-theologischen Fragestellungen geprägt. Denn da alles Wissen von der Welt nicht exakt sein kann, da die Welt aus Gott stammt und daher nur soweit erkannt werden kann, als Gott erkannt werden kann, der jedoch als das absolut Große für uns prinzipiell nicht erkennbar ist, bleibt nur der Weg übrig, wenigstens zu einem Teile in dieses Mysterium einzudringen, wenn angenommen wird, dass die Dinge der Welt, obwohl für uns an sich unerkennbar, durchgängig aufeinander bezogen sind und dadurch einer mathematischen Betrachtung zugänglich werden.
Daher vertieft Nikolaus von Kues seine Bemühungen um die Philosophie der Mathematik, um die Trennung von (endlichem) Verstand und (auf Unendlichkeit zielender) Vernunft aufzulösen, indem er mit der Mathematik als symbolschaffender Möglichkeit die Grenzen des Endlichen zum Unendlichen zu durchbrechen und geometrische Fragen zu lösen versucht. Hierbei kommt er zur Einsicht in die besondere Bedeutung des Begriffs des Unendlichen für die Erkenntnis, und mit diesem Begriff findet er den Weg zur modernen Naturansicht der Renaissance.
Mit den Analogien zwischen mathematischem und metaphysischem Denken befasst er sich besonders in Schriften wie »De mathematica perfectione« (Über die mathematische Vollendung, 1458), »Aurea propositio in mathematicis« (Der goldene Satz in der Mathematik, 1459) und »De mathematicis complementis« (Über mathematische Ergänzungen, 1453).
Die seit 1929 bei Meiner erscheinende historisch-kritische Akademie-Ausgabe »Nicolai de Cusa Opera Omnia« kommt mit den »Scripta Mathematica« zu ihrem Abschluss.
Daher vertieft Nikolaus von Kues seine Bemühungen um die Philosophie der Mathematik, um die Trennung von (endlichem) Verstand und (auf Unendlichkeit zielender) Vernunft aufzulösen, indem er mit der Mathematik als symbolschaffender Möglichkeit die Grenzen des Endlichen zum Unendlichen zu durchbrechen und geometrische Fragen zu lösen versucht. Hierbei kommt er zur Einsicht in die besondere Bedeutung des Begriffs des Unendlichen für die Erkenntnis, und mit diesem Begriff findet er den Weg zur modernen Naturansicht der Renaissance.
Mit den Analogien zwischen mathematischem und metaphysischem Denken befasst er sich besonders in Schriften wie »De mathematica perfectione« (Über die mathematische Vollendung, 1458), »Aurea propositio in mathematicis« (Der goldene Satz in der Mathematik, 1459) und »De mathematicis complementis« (Über mathematische Ergänzungen, 1453).
Die seit 1929 bei Meiner erscheinende historisch-kritische Akademie-Ausgabe »Nicolai de Cusa Opera Omnia« kommt mit den »Scripta Mathematica« zu ihrem Abschluss.
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