Buch, Deutsch, Band 97, 756 Seiten, Format (B × H): 166 mm x 244 mm, Gewicht: 1370 g
Reihe: Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters
Die Diskussion Der Engelsprache ALS Antizipation Einer Sprechakttheorie in Mittelalter Und Früher Neuzeit
Buch, Deutsch, Band 97, 756 Seiten, Format (B × H): 166 mm x 244 mm, Gewicht: 1370 g
Reihe: Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters
ISBN: 978-90-04-16553-3
Verlag: Brill
The question of how pure spiritual beings like angels communicate had already been discussed by the Church Fathers. How could an angelic speech-act take place, if it does not follow the laws of ordinary language? The scholastic philosophers conducted an extensive and rather controversial debate about the language of angels ('locutio angelica'), which covered pragmatics, aspects of the 'Language of Mind' and the theory of truth and meaning. This debate was already very complex in the Middle Ages, but in Jesuit circles (and in Baroque Scholasticism more generally), discussions of angelic communication became a leading field of interest in the philosophy of language influencing such eminent thinkers as Leibniz.
This study reconstructs the 1500 years of controversy on the language of angels as a striking example of the longue durée of European intellectual history.
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INHALTSVERZEICHNIS
Vorbemerkung … 1
Einleitung … 3
1. Engel und Experimente … 3
2. Fragen an die angelische Sprache … 9
3. Der historische Horizont der Diskussion und ihr Verlauf … 21
teil 1. von der spatantike bis zum spatmittelalter
I. Das Aufkommen der Fragestellung … 31
1. Feinstoffliche Medien und die Sprache des reinen Geistes:
Neuplatonische Vorläufer … 31
2. Skepsis und verbum internum: Augustinus … 39
3. Zwischen aetherischem Medium und immaterieller
Kommunikation: Überlegungen der Kirchenväter und des
Frühmittelalters … 48
4. Das signum intelligibile … 56
II. Die Suche nach einer bedeutungstragenden Differenz: Der
Status quaestionis in der frühen Scholastik … 63
1. Wilhelm von Auxerre und Wilhelm von Auvergne … 63
2. Philippus Cancellarius und Hugo von Sankt-Cher … 65
3. Alexander von Hales und Bonaventura … 68
4. AlbertusMagnus … 73
III. Begriffs- und zeichengebundene Sprache: Thomas und seine
Kritiker. 79
A. Begriff und Wille: Das thomasische Modell der Engelsprache … 79
B. Alternativen zur thomasischen Position … 88
1. Hierarchische Partizipation: Raimundus Lullus … 90
2. Gedankenübertragung: Vorläufer des scotistischen Modells 93
a. Johannes Peckham … 93
b. Robert Kilwardby und Wilhelm de la Mare … 95
3. Das signum intelligibile und der radius spiritualis als
Alternativen zur thomasischen Lösung … 96
a. Dietrich von Freiberg und die Correctorien … 96
b. Petrus von Tarantasia … 99
c. RogerMarston und Richard von Middletown … 100
IV. Das signum intelligibile und die polyvalente Kommunikation:
Aegidius Romanus … 103
1. Subalterne Formen der Kommunikation … 105
2. Das signum intelligibile als Antwort auf das thomasische
Modell der Engelsprache … 109
3. Eine Semiotik der Engelsprache … 115
4. Thomas und Aegidius: Zwei konkurrierende Entwürfe … 123
V. Die Zeichenlehre in der Diskussion: Die ersten Kritiker und
Befürworter des Aegidius … 125
A. Kritiker der Zeichenlehre. 125
1. Die Widerlegung eines Nominalisten: Robert Holcot … 125
2. Die dominikanische Reaktion: Hervaeus Natalis und
Durandus von




