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Tschernichowski | Dein Glanz nahm mir die Worte | Buch | 978-3-942955-71-3 | www.sack.de

Buch, Deutsch, 231 Seiten, Format (B × H): 190 mm x 260 mm, Gewicht: 725 g

Tschernichowski

Dein Glanz nahm mir die Worte

Kommentar
Kommentar / Jörg Schulte ; bearbeitet von Gundula Schiffer
ISBN: 978-3-942955-71-3
Verlag: Edition Rugerup

Kommentar

Buch, Deutsch, 231 Seiten, Format (B × H): 190 mm x 260 mm, Gewicht: 725 g

ISBN: 978-3-942955-71-3
Verlag: Edition Rugerup


Bereits die U¨bersetzung erfu¨llt die Rolle eines Kommentars, indem sie Worte, die Tschernichowsky in das Hebra¨ische eingefu¨hrt hat (als U¨bersetzungen aus dem Ukrainischen und Russischen oder als Entlehnungen aus dem Arama¨ischen) ebenso aufschlu¨sselt wie Ausdru¨cke, die dem modernen hebra¨ischen Leser nicht mehr gela¨ufig sind. Eine weitere Aufgabe kann die U¨bersetzung nicht leisten: Weil eine Bibelstelle im Deutschen nicht den tradierten, festen Wortlaut des hebra¨ischen Originals besitzt, ist der Klangraum, den der Tanach, Gebete aus dem Siddur und weitere klassische hebra¨ische Texte bilden, in der U¨bersetzung nicht zu bewahren. Diese Rolle u¨bernimmt der philologische Kommentar. Er dient dem Verstehen und leistet zugleich Grundlagenforschung zum komplexesten Werk der „hebra¨ischen Renaissance“, da eine kommentierte Werkausgabe im Hebra¨ischen noch aussteht.

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Weitere Infos & Material


eine Flasche mit Manna – hebr. „tsintsenet shel mon“; Ex 16,33: „Nimm eine Flasche und tu ein Omer voll Manna hinein und lege es hin vor dem Ewigen, zur Verwahrung fu¨r eure Geschlechter“.

die Fu¨lle der Welt ist – hebr. „v?e?olam umlo?o“; Ps 24,1: „Des Ewgen ist die Erde und was sie erfu¨llt“.

Mineralien – hebr. „domem“.

samt ihrer Arten – hebr. „kol ?eh?ad lemino“; eine wiederholte Formel am Beginn der Genesis.

Spitzen der Triebe – hebr. „v?etsitsiyot yonk?otav?“; Ex 16,37-41; als biologischer Terminus bezeichnet „tsitsit“ den Haarkranz oder ha¨utigen Saum auf den Fru¨chten der Korbblu¨tler.

Leben um Leben und Same um Same – hebr. „h?ayim tah?at h?ayim v?ezera? tah?at hazara?“; Ex 21,23-25. baut sie auch beides – Kelchbla¨tter und Kronbla¨tter.

Narbe – hebr. „kipah-tsalek?et“; das Stigma, der obere Teil des Blu¨tenstempels.

heiliger Samen – hebr. „zar?ei hak?odesh“; Jes 6,13.


Tschernichowski, Saul
Saul Tschernichowsky geho¨rte in den 1890-er Jahren zu einem kleinen Kreis Odessiter Hebraisten, der die Renaissance erschaffen hat. 1875 im Dorf Michajlovka im
Gouvernement Taurien geboren, wuchs er mit dem Russischen, Ukrainischen und Jiddischen auf und lernte fru¨h Hebra¨isch.Von 1899 bis 1906 studierte er Medizin in Heidelberg und Lausanne und lebte von 1922 bis 1932 nahezu unbemerkt in Fichtengrund (no¨rdlich von Berlin), wa¨hrend er in allen Teilen der hebra¨ischen Welt als nationaler Dichter empfangen wurde. Erst 1932 gelang ihm als Kinderarzt die Emigration nach Eretz Israel, wo er bis zu seinem Tod 1943 unter dem Eindruck der europa¨ischen Ereignisse sein Spa¨twerk verfasste.

Schulte, Jörg
Jörg Schulte ist Professor für Slavische Literaturen an der Universität zu Köln.? Für seine Studien zur polnischen Renaissance erhielt er 2016 den Jan Kochanowski-Preis. Im Jahr 2012 edierte er das Werk des Übersetzers Salomon Dykman (1917–1965), eines frühen Trägers des Tschernichowski-Preises (1961).



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