E-Book, Deutsch, Band 57, 100 Seiten
Reihe: ToppBook Belletristik
Arbez Der Große Treck
1. Auflage 2022
ISBN: 978-3-7562-8953-0
Verlag: BoD - Books on Demand
Format: EPUB
Kopierschutz: 6 - ePub Watermark
Historischer Roman über die Geschichte Südafrikas
E-Book, Deutsch, Band 57, 100 Seiten
Reihe: ToppBook Belletristik
ISBN: 978-3-7562-8953-0
Verlag: BoD - Books on Demand
Format: EPUB
Kopierschutz: 6 - ePub Watermark
Johan Frederik van Oordt wurde als der Schriftsteller D'Arbez bekannt. D'Arbez ist die Umkehrung von "Zebra", dem Namen, den ihm Professor Cozijn aus Leiden gab. Als D'Arbez veröffentlichte er eine große Anzahl von Romanen (oft historischer Natur mit Themen wie dem Großen Treck, Boereleiers, dem Alten Kap und Jan van Riebeeck). Van Oordt schreibt auch Dramen unter dem Pseudonym Nemo.
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KAPITEL I.
Auf der großen Ebene zwischen dem Ort, an dem das Wets Dorp heute steht, und dem stolzen Berg Thaba 'Nchu bewegte sich am 2. April 1837 ein langer Zug von Waggons.
Ein gutes Dutzend Reiter ritt voraus, alle hatten ihre Gewehre auf den Sattelknöpfen, während ihre Pulverhörner und Munitionsbeutel über den Schultern hingen. Dann folgten die Wagen, etwa vierzig an der Zahl, schwer, unhandlich, aber sehr stark, und einige von ihnen waren mit sechzehn, andere mit achtzehn Langhornochsen beladen, denen man ansah, dass sie schwere Lasten trugen. Schließlich folgten eine Reihe von Tieren, Pferden und Schafen, die von Farbigen getrieben wurden, einige zu Pferd, andere zu Fuß, während links und rechts vom Vieh einige weiße Männer zu Pferd ritten, die ebenso gut bewaffnet waren wie die der Vorhut. Die Straße war trocken und sandig, und die Räder der Wagen hatten tiefe Spuren hineingeschnitten. Es gab keine richtige Straße, nur ein paar Wagenspuren schlängelten sich durch das hohe, wogende Gras.
Die ganze Umgebung bewies, dass man sich in einem wilden, halbbewohnten Land befand; ja, man könnte fast sagen, in einem völlig unbewohnten Land. Keine einzige menschliche Behausung war zu sehen, nur hier und da gab es ein paar alte, verfallene Kaffernperlen, in denen oft menschliche Skelette oder Knochen herumlagen. Diese Skelette waren die Überreste der Bewohner dieser Kaffernperlen, die den wilden Kriegern von Moselikatse, dem grimmigen König der Matabeles, zum Opfer gefallen waren. Wo seine Banden geplündert hatten, wurde kein Mensch gefunden; nur Tod und Zerstörung waren zurückgeblieben. Weiter sah man nichts als hohes Gras und unzählige Trupps von Wildböcken aller Art. Da waren Tausende von Springböcken, die sich zur Schau stellten; hier waren etwa dreißig Gämsen, die ab und zu, wie aus Neugierde, den Kopf hoben, so dass ihre langen Hörner auf dem Rücken lagen; da war eine andere Gruppe von Streifengnus, bewacht von einem Paar alter Bullen, die mürrisch und bösartig aussahen; und etwas weiter ging ein Dutzend Elche mit stattlichen Schritten, mit einer Haltung, die deutlich zeigte, dass sie keine Notiz von diesem "Kleinwild" nahmen.
Aber es gab auch noch ein anderes, weniger friedliches Spiel, das sich im Moment nicht zeigte, sondern sich verbarg, bis die Dunkelheit die Erde bedeckt hatte. Wenn Sie an dieser Stelle vorbeikommen, sehen Sie den Löwen, seine Gattin und seine Jungen, die sich auf dem Boden zwischen dem hohen Schilf ausruhen, um sich vom nächtlichen Streifzug zu erholen. Und dort, in den großen Löchern im Boden, warten der Wolf und der Schakal bis zum Einbruch der Nacht, um die Reste der Mahlzeit des Königs der Tiere zu genießen. Gras, immer Gras, in allen Arten und Größen, das ist es, was die Landschaft zu bieten hat, abgesehen von den bis zu fünf Fuß hohen Ameisenhügeln, die das Feld zu Tausenden bedecken und Nahrung für das Erdferkel bieten. In der Ferne, im Norden, erhebt sich Thaba 'Nchu wie ein riesiger graublauer Felsbrocken vor dem dunkelblauen Himmel.
Aber wir verlassen die Natur und wenden uns den Menschen zu, den beiden Männern, die auf dem Sarg des ersten Wagens sitzen. Einer ist ein junger Mann, etwa 20 Jahre alt. Sein Bart beginnt zu sprießen und auf seinen Oberlippen ist ein dünner Schnurrbart zu sehen. Er ist ein stämmiger junger Afrikaner, stark und kräftig gebaut, und obwohl sein Gesicht sehr gut aussieht, würden Sie lieber mit ihm essen als mit ihm kämpfen. Er hat einen ungeheuer langen Peitschenstock in der Hand, mit dessen Peitsche er manchmal so stark klatscht, dass die Luft zittert und den Springbock erschreckt, und ab und zu schreit er auf: "Schwarzes Land! Donkerland! Zieht, Jungs, noch ein paar Tage, dann könnt ihr euch ausruhen. Und die Ochsen, die seine Stimme kannten und sie deutlich verstanden, beschleunigten für einen Moment ihren Schritt und kehrten dann keuchend und schnaubend zu ihrem alten Tempo zurück.
"Langsam, Abraham", sagt der Mann, der neben ihm auf der Ladefläche des Wagens sitzt, "dieser Weg ist schwer, und er ist rau.
Der Sprecher ist viel älter als der junge Mann, den wir gerade beschrieben haben. Er ist offensichtlich ein Mann um die fünfzig, und zwischen den tiefschwarzen Haaren seines dichten Bartes und Schnurrbarts sind hier und da ein paar graue Haare zu sehen. Aber seine Statur ist immer noch stark und kraftvoll, und seine glänzenden schwarzen Augen sind lebendig und voller Feuer und scheinen niemals in ihren Höhlen stillzustehen. Seine Stirn ist hoch, aber faltig, oder besser gesagt, zwischen den Augenbrauen zusammengezogen, denn diese Falten sind nicht das Ergebnis von Alter, sondern von Sorge und schweren Gedanken. Zwischen seinen Knien hält er eine große "Sanna", eines dieser Ruder, die sechs Pfund schwere Kugeln verschießen und normalerweise zum Erlegen von Großwild verwendet werden. Auch er hat sein Horn und die Tasche mit den Kugeln über die Schultern gehängt, aber trotzdem raucht er leise aus einer großen Steinpfeife, deren Mundstück kunstvoll aus Horn geschnitzt wurde.
Der jüngere Mann ist Abraham Greyling, der ältere ist sein Onkel Pieter Retief, der Anführer dieses Trecks. Bevor ich fortfahre, muss ich Ihnen etwas über diesen Mann erzählen, denn jeder Afrikaner, dessen Herz am rechten Fleck schlägt, kann nicht umhin, den Namen des großen Burenführers mit Ehrfurcht zu erwähnen. Pieter Retief wurde in einem Ort in der Nähe von Wellington geboren und war ein Nachkomme der alten Hugenotten oder französischen Flüchtlinge, die 1688 nach Südafrika kamen. Aber das ruhige, friedliche Leben im Westen passte nicht zu dem rastlosen, mutigen jungen Mann, und so zog er bald nach Osten und ließ sich in der Nähe des heutigen Grahamstown nieder, wo er lebte, als 1820 die englischen Siedler in der Algoa Bay landeten. Retief sah dann eine Gelegenheit, Geld zu verdienen, und erhielt von der Regierung einen Vertrag über die Versorgung der Siedler mit den notwendigen Lebensmitteln. Damit verdiente er nicht nur ein hübsches Sümmchen, sondern er kam auch in engeren Kontakt mit den Siedlern und gewann bald ihre Wertschätzung. Unglücklicherweise wagte sich Retief jedoch an Bauspekulationen. Er kaufte Grundstücke in den neu errichteten Dörfern der Siedler, baute darauf Häuser, verlor aber auf diese Weise eine Menge Geld. Dann verkaufte er seinen Wohnsitz und ließ sich 1830 in den Winterbergen nieder. Zweifellos wäre er hier gut zurechtgekommen, wenn nicht 1834 der Kaffernkrieg ausgebrochen wäre, der allen Siedlern an der Grenze große Verluste zufügte. Als der Krieg ausbrach, wurde Retief sofort zum Kommandanten seines Distrikts gewählt, und seine Tapferkeit und seine Politik bewiesen, dass seine Mitbürger keine schlechte Wahl getroffen hatten. Als der Krieg zu Ende war, war Retief ärmer als zuvor. Das war hart für ihn, aber noch härter war es, zu sehen, welche schändliche Politik die englische Regierung gegen die Kaffern verfolgte, die den Krieg verursacht hatten. Die Interessen und Rechte der armen Grenzbauern wurden völlig vernachlässigt, und anstatt die Kaffern zur Vernunft zu bringen und ihnen ihr Land wegzunehmen, gab die Regierung ihnen einen weiteren Streifen Land, der seit Jahren der Kolonie gehörte. Retief verstand, dass ein solches Vorgehen gegenüber den Kaffern völlig falsch war und dass weder Leben noch Eigentum der Grenzbauern auf diese Weise sicher waren. In Übereinstimmung mit seinen Gefühlen schrieb er einen Brief an den Gouverneursleutnant Stockenström, in dem er auf die gefährlichen Folgen einer solchen Politik hinwies. Er erhielt eine scharfe und unhöfliche Antwort. Gerade zu dieser Zeit hatten einige Farmer aus Winterberg den Plan gefasst, ihr Glück wie Potgieter und Maritz auf der anderen Seite des Oranje-Flusses, außerhalb der Grenzposten der Kapkolonie, zu suchen, und Retief, wütend über die ihm angetane Beleidigung, beschloss, sich ihnen anzuschließen. Er wurde sofort zum Anführer des Trecks gewählt. Vor seiner Abreise ließ Retief ein Dokument verfassen und im Grahamstown Journal veröffentlichen, in dem er kurz und klar die Gründe erklärte, warum die Auswanderer die Kolonie verließen. Im letzten Januar 1837 brach er mit seinen Begleitern auf, zu denen 108 Weiße und eine Reihe farbiger Diener gehörten.
So kam es, dass wir Pieter Retief und seinen Cousin Abraham Greyling auf dem Wagen sitzend in den Grasebenen jenseits des Oranjeflusses fanden.
Es war bereits später Nachmittag und die Sonne sank schnell gen Westen. Retief begann also, sich nach einem geeigneten Platz zum Übernachten umzusehen.
"Abraham, dort drüben bei dem Dornenbaum werden wir uns ausstrecken", sagte er zu seinem Neffen und rief mit lauter Stimme: "David. Auf diesen Schrei hin kam ein junger Mann, der mit den anderen Reitern in der Vorhut ritt, herbeigeeilt.
"David, reiten Sie ein wenig vorwärts und sehen Sie nach, ob es in dem Trieb bei der Baumgruppe Wasser gibt. Wenn es dort kein Wasser gibt, müssen Sie am Trieb entlang fahren und sehen, ob Sie ein Loch im Wasser finden können. Da müssen wir uns irgendwo strecken."
David Malan, ein stämmiger junger Mann von 19 Jahren,...
