Assmann Das neue Unbehagen an der Erinnerungskultur

Eine Intervention
1. Auflage 2013
ISBN: 978-3-406-65211-0
Verlag: C.H.Beck
Format: EPUB
Kopierschutz: 6 - ePub Watermark

E-Book, Deutsch, Band 6098, 231 Seiten

Reihe: Beck'sche Reihe

Im Ausland gilt die deutsche Erinnerungskultur als Erfolgsgeschichte und Vorbild. Innerhalb des Landes aber ist sie immer öfter Gegenstand von Unbehagen und Kritik. Indem die Generation der Zeitzeugen abtritt, die Deutungsmacht der 68er schwindet und Deutschland sich zunehmend als eine Einwanderungsgesellschaft begreift, steht auch die Erinnerung an den Holocaust vor neuen Herausforderungen. Aleida Assmann greift in ihrem Buch Themen und Stichworte aus dem aktuellen Diskurs des Unbehagens auf und nimmt sie zum Ausgangspunkt für eine grundsätzliche Befragung unserer Erinnerungskultur. Welche Rolle soll diese Erinnerung fortan in unserer Gesellschaft spielen? Soll sie überhaupt fortgesetzt werden, und wenn ja, wie? Wohin soll der Weg gehen, und wer soll ihn gehen? Dabei richtet Aleida Assmann den Blick auch auf andere Länder und deren Umgang mit der Vergangenheit und befreit die deutsche Debatte damit aus ihrer Selbstbezüglichkeit.

Aleida Assmann ist Professorin für Anglistik und Allgemeine Literaturwissenschaft an der Universität Konstanz. Sie ist Mitglied zahlreicher Akademien und erhielt 2008 die Ehrendoktorwürde der theologischen Fakultät der Universität Oslo.

Autoren/Hrsg.

Assmann, Aleida

Fachgebiete

• Geisteswissenschaften Geschichtswissenschaft Geschichtswissenschaft Allgemein Geschichtspolitik, Erinnerungskultur
• Interdisziplinäres Wissenschaften Wissenschaft und Gesellschaft | Kulturwissenschaften Museumskunde, Materielle Kultur, Erinnerungskultur

Inhaltsverzeichnis

1;Cover;1
2;Titel;2
3;Zum Buch;3
4;Über den Autor;3
5;Impressum;4
6;Inhalt;5
7;Einleitung;9
8;Vergessen, Beschweigen, Erinnern;16
8.1;1. Probleme mit der Gedächtnisforschung;16
8.1.1;Individuelles und kollektives Gedächtnis;16
8.1.2;Geschichte und Gedächtnis;19
8.1.3;Kulturelles Gedächtnis;24
8.1.4;Identitätsbezug;27
8.1.5;Bedeutungen des Begriffs ‹Erinnerungskultur›;30
8.2;2. Arbeit am deutschen Familiengedächtnis – eine unendliche Geschichte?;33
8.2.1;Das Schweigen brechen – der ZDF-Dreiteiler ‹Unsere Mütter, unsere Väter›;33
8.2.2;Die Latenz des Schweigens – Hermann Lübbes Thesen zur deutschen Nachkriegsgeschichte;42
8.2.3;Schlussstrich und Trennungsstrich;49
8.2.4;Externalisierung und Internalisierung;51
8.2.5;Das Crescendo der Holocaust-Erinnerung;56
8.3;3. Probleme mit der deutschen Erinnerungskultur;59
8.3.1;Weltmeister im Erinnern?;59
8.3.2;Deutungsmacht und gefühlte Opfer – Erinnerungskultur als Generationenkonflikt;61
8.3.3;Der Holocaust als negativer Gründungsmythos;67
8.3.4;Fertig erinnert?;71
8.3.5;Ritualisierung;76
8.3.6;Political Correctness;81
8.3.7;Moralisierung und Historisierung;92
9;Praxisfelder der Deutschen Erinnerungskultur;107
9.1;4. Die Erinnerung an zwei deutsche Diktaturen;109
9.1.1;Die Erinnerung an die DDR – ein deutscher Sonderweg?;109
9.1.2;Die Rede von den beiden deutschen Diktaturen;112
9.1.3;Vergangenheitsbewahrung und Vergangenheitsbewältigung;114
9.1.4;Die Erinnerung an die Opfer der DDR;118
9.1.5;Die Europäisierung der DDR-Erinnerung;121
9.2;5. Erinnern in der Migrationsgesellschaft;123
9.2.1;Negative Erinnerung als Bürgerrecht?;125
9.2.2;Das ethnische Paradox und die Pluralisierung des nationalen Gedächtnisses;127
9.2.3;Der Schock des 4. November 2011;131
9.2.4;Gruppenbezogene Menschenfeindlichkeit;133
9.2.5;Empathie zwischen Differenz und Ähnlichkeit;137
10;Transnationale Perspektiven;142
10.1;6. Opferkonkurrenzen;142
10.1.1;Exklusive und inklusive Opferdiskurse;144
10.1.2;Europas gespaltenes Gedächtnis;154
10.1.3;Politik der Reue;165
10.1.4;Historische Wunden;170
10.1.5;Verknüpfte Erinnerungen (multidirectional memories);176
10.2;7. Vier Modelle für den Umgang mit traumatischer Vergangenheit;180
10.2.1;Erinnern oder vergessen?;180
10.2.2;Dialogisches Vergessen;182
10.2.3;Erinnern, um niemals zu vergessen;187
10.2.4;Erinnern, um zu überwinden;191
10.2.5;Dialogisches Erinnern;195
11;Schluss: Prämissen der Neuen Erinnerungskultur;204
12;Anhang;212
12.1;Anmerkungen;212
12.2;Personenregister;229

Über Autor(innen)

Aleida Assmann ist Professorin für Anglistik und Allgemeine Literaturwissenschaft an der Universität Konstanz. Sie ist Mitglied zahlreicher Akademien und erhielt 2008 die Ehrendoktorwürde der theologischen Fakultät der Universität Oslo.