Becka / Emunds / Eurich | Sozialethik als Kritik | E-Book | sack.de
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E-Book, Deutsch, Band 1, 285 Seiten, Format (B × H): 153 mm x 227 mm

Reihe: Ethik und Gesellschaft

Becka / Emunds / Eurich Sozialethik als Kritik


E-Book, Deutsch, Band 1, 285 Seiten, Format (B × H): 153 mm x 227 mm

Reihe: Ethik und Gesellschaft

ISBN: 978-3-7489-0814-2
Verlag: Nomos
Format: PDF
 Kopierschutz: Adobe DRM (»Systemvoraussetzungen)

Kritisiert wird gegenwärtig viel – und auch Kritik wird kritisiert. In dieser Situation sucht dieser Sammelband auszuweisen, wie in einer christlichen Sozialethik Kritik betrieben wird: Sie zielt auf die Kritik der Unvernunft der die Menschen bestimmenden, zugleich von Menschen geschaffenen Ordnungen der Gesellschaft– und dies im Interesse an vernünftigeren Ordnungen ihres Zusammenlebens. Gesellschaftskritik als Vollzug praktischer Rationalität gibt es freilich nicht ohne Herrschaftskritik und nicht ohne Kritik von Ausschluss und Subalternität. Ausdrücklich wird in diesem Band der neutrale Vollzug 'der Vernunft' ausgeschlossen; stattdessen wird die in der eigenen Gesellschaftskritik vollzogene praktische Rationalität normativ grundiert.

Mit Beiträgen von
Michelle Becka, Bernhard Emunds, Johannes Eurich, Gisela Kubon-Gilke, Torsten Meireis, Matthias Möhring-Hesse
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Autoren/Hrsg.

Becka, Michelle
Emunds, Bernhard
Eurich, Johannes
Kubon-Gilke, Gisela
Meireis, Torsten
Möhring-Hesse, Matthias
Möhr, Matthias

Fachgebiete

Weitere Infos & Material

1;Cover;1
2; Einleitung. Sozialethik als Kritik;7
3; Kritik und Solidarität. Zu einem sozialethischen Verständnis von Kritik;19
4; Theologische Sozialethik als Kritische Theorie. Ein Versuch, acht Jahrzehnte nach „Traditionelle und Kritische Theorie“ (1937);55
5; Öffentlichkeit – eine kritische Revision. Zur Grundlegung öffentlicher als kritischer Theologie;125
6; Die Vorannahmen-Falle in der ökonomischen Theorie der Sozialpolitik;159
7; „Funktionale Solidarität“ als netzwerkbasiertes Engagement. Anmerkungen zu veränderten Hilfeformen und ihrer Kritik;205
8; Kritik der theologischen Geldkritik;241

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