Deeg / Lehnert Ekklesiologische Spiegelungen

Wie sich die Kirchen wiederfinden in der Liturgie
1. Auflage 2016
ISBN: 978-3-374-04463-4
Verlag: Evangelische Verlagsanstalt
Format: PDF
Kopierschutz: 1 - PDF Watermark

E-Book, Deutsch, Band 28, 212 Seiten, Format (B × H): 145 mm x 210 mm

Reihe: Beiträge zu Liturgie und Spiritualität

Die vielfältigen Diskussionen über die Gestaltung von Gottesdiensten heute sind geprägt von jeweils eigenen Bildern von Kirche. Jede liturgische Handlung impliziert und erzeugt sie. Fragen konfessioneller Identität, etwa der Lutherischen, aber auch die ökumenische Dynamik drängen in der Liturgie an die Oberfläche. Hier zeigen sich Verschiebungen und Veränderungen im kirchlichen Selbstverständnis, werden kulturelle und religiöse Metamorphosen sichtbar. Die Beiträge dieses Bandes gehen den Kirchenbildern nach, wie sie sich in gegenwärtigen liturgischen Entwicklungen offen oder versteckt zeigen. Sie untersuchen, wie sich solche Bilder formieren und wie sie weitergegeben werden. Sie weisen Wege des Umgangs mit den sich wandelnden Formen, wie sich Kirche im Gottesdienst zeigt. [Ecclesiological Reflections. How Churches are Echoed in Liturgies] The various discussions about the structuring of church services today are informed by a corresponding variety of images of the church. Every liturgical action implies and produces them. Issues of denominational identity, e. g. Lutheran identity, but also ecumenical dynamics, emerge to the surface in liturgy. Here, shifts and changes in ecclesial self-understanding and cultural and religious metamorphoses become obvious. The contributions of this volume trace the images of the church as they show themselves in contemporary liturgical developments in an open or hidden way. They identify ways of dealing with the changing forms of church service in which the church is manifesting itself.

Alexander Deeg, Prof. Dr., geb. 1972, studierte Evangelische Theologie und Judaistik in Erlangen und Jerusalem. Promotion mit einer Arbeit zur Predigt im christlich-jüdischen Dialog, Habilitation zur theologischen Grundlegung des evangelischen Gottesdienstes. Professor für Praktische Theologie in Leipzig und Leiter des Liturgiewissenschaftlichen Instituts der VELKD.

Autoren/Hrsg.

Deeg, Alexander

Lehnert, Christian

Fachgebiete

• Geisteswissenschaften Christentum, Christliche Theologie Praktische Theologie Liturgik, Christliche Anbetung, Sakramente, Rituale, Feiertage
• Geisteswissenschaften Christentum, Christliche Theologie Christliche Kirchen, Konfessionen, Denominationen Protestantismus, evangelische und protestantische Kirchen

Inhaltsverzeichnis

1;Cover;1
2;Impressum;5
3;Vorwort;6
4;Inhaltsverzeichnis;8
5;Kirchenbilder im Spiegel gegenwärtiger liturgischer Praxis;10
5.1;1. Liturgisch-ekklesiologische Großwetterlage;12
5.1.1;1.1Etwas stimmt nicht ...;12
5.1.2;1.2 Ladenkirche;14
5.1.3;1.3 Relevanz;16
5.1.4;1.4 Das größere Bild;17
5.1.4.1;1.4.1 Zeit der Sammlung (1850–900);18
5.1.4.2;1.4.2 Zeit der Gemeinde (1900–1950);18
5.1.4.3;1.4.3 Zeit der Ausdifferenzierung (1950–1990);19
5.1.4.4;1.4.4 Zeit der Reform (1990–2010);19
5.1.5;1.5 Vom wachsenden und sich wandelnden Problembewusstsein;19
5.1.5.1;1.5.1 Unterschiedlicher Funktionswandel in den kirchlichen Praxisfeldern;20
5.1.5.2;1.5.2 Der Normalgottesdienst ist ein Sonderfall;20
5.1.5.3;1.5.3 Qualität und Mission;21
5.2;2. Freshex in der englischen Kirche – ein Schulbeispiel;21
5.2.1;2.1Im Spiegelkabinett;21
5.2.2;2.2 Fresh expression of church;22
5.2.3;2.3 Fresh expression of liturgies;23
5.3;3. Alternative Gottesdienste: ekklesiologische und liturgietheologische Spiegelfechtereien;25
5.3.1;3.1 Alternative Gottesdienste und die Einheit der Kirche;25
5.3.2;3.2 Einheit entsteht;26
5.3.3;3.3 Fluchtpunkte;26
5.3.4;3.4 Im Rückspiegel entdeckt;28
6;Evangelisch-Lutherische liturgische Identität. Zur Frage einer konfessionskulturellen gottesdienstlichen Wahrnehmungsperspektive;30
6.1;1. Der Gottesdienst in den Bekenntnisschriften der lutherischen Kirche und die Folgen für die gottesdienstliche Praxis;33
6.2;2. Die Liturgie der lutherischen Kirche nach Wilhelm Löhe (1848) – ein Zwischenschritt;36
6.3;3. Die lutherische Messe als „Leitagende“ des 20. Jahrhunderts (Alfred Niebergall);38
6.3.1;3.1 Liturgiepolitik im Schatten von Nationalsozialismus und Zweitem Weltkrieg;39
6.3.2;3.2 Die Agendenwerke von VELKD und EKU;47
6.3.3;3.3 Strukturpapier, Erneuerte Agende und Evangelisches Gottesdienstbuch;52
6.3.4;3.4 Der lutherische Gottesdienst und das Modell der Liturgiefamilien (Gregor Etzelmüller);56
6.4;4. Der lutherische Gottesdienst im Licht phänomenologisch-performativitätstheoretischer Zugänge: Traditionskontinuität als Kennzeichen;59
6.4.1;4.1 Zur Bestimmung von Traditionskontinuität undihrer Infragestellung;59
6.4.2;4.2 Die drei Grundtypen des evangelischen Gottesdienstes und ihre lutherische Identität;67
6.4.3;4.3Liturgische Identität als atmosphärisches Phänomen;72
6.5;5. Grundaussagen und Intention des VELKD-Thesenpapiers zur lutherischen liturgischen Identität (2014);74
6.6;6. Konsequenzen für die liturgiewissenschaftliche Theorie und Praxis;79
7;Tradition – Mythos oder Wirklichkeit der Beständigkeit von Kirchenbildern?;80
7.1;1. Tradition und Moderne;80
7.2;2. Liturgische Tradition als Mythos einer beständigen Kirche;83
7.3;3. Liturgische Tradition und die Wirklichkeit einer pluralen Kirche;86
7.4;4. Zwischen menschlicher Möglichkeit und Gottes Wirklichkeit. Gesetz und Evangelium im Hinblick auf liturgische Traditionen;88
8;Autonome Baukunst als lebendiger Ausdruck der Liturgie. Zu einem Grundproblem des evangelischen Kirchenbaus in der Moderne;92
8.1;1. Cornelius Gurlitt und die unerledigte Frage nach dem Selbstverständnis des evangelischen Kirchenbaus;94
8.2;2. Martin Elsaesser, Kirche als lebendiger Ausdruck der Liturgie;97
8.3;3. Otto Bartning, Evangelische Sakralität;99
8.4;4. Le Corbusier, Sakralisierung autonomer Baukunst;101
8.5;5. Gunnar Hindrichs, Der außerkünstlerische Sinn autonomer Kunst;104
8.6;6. Zur christlichen Identifizierbarkeit moderner Kunst;108
8.7;7. Autonome Baukunst als lebendiger Ausdruck der Liturgie;110
8.8;Bildnachweis – Bibliografie;116
9;Vom Willen zur Sichtbarkeit der Kirche und der Liturgie als lebendes Bild;118
9.1;1. Vorab: In Kafkas Schloss;118
9.2;2. Liturgie und Simulation;119
9.3;3. Liturgie und Gottesdienst als Bildpraxis;123
9.4;4. Gottesdienst als lebendes Bild;129
9.5;5. Das Abendmahl als lebendes Bild;132
9.6;6. Der Pfarrer als lebendes Kirchenbild?;137
9.7;7. Vom Willen zur Sichtbarkeit der Kirche;141
10;Gottesdienst und Kirchenbild. Notizen aus der Evangelischen Kirche im Rheinland;146
11;Liturgie als geistliche Wahrnehmung. Ein systematisch-theologischer Versuch;156
11.1;1. Kirche des Wortes und Kirche des Zeichens;156
11.2;2. Name, Wort und Begriff Gottes;159
11.3;3. Dogmatischer, ethischer und ästhetischer Glaubensbegriff;162
11.4;4. Zwei exemplarische Perspektiven evangelischen Gottesdienstverständnisses;166
11.4.1;4.1 Wahrnehmung des Wortes als Bild;166
11.4.2;4.2Wahrnehmung des Vorletzten im Horizont des Letzten;169
11.5;5. Perspektiven liturgischer Praxis;173
12;Anhang: Drei Festreden zum zwanzigjährigen Bestehen des Liturgiewissenschaftlichen Instituts der VELKD;178
12.1;20 Jahre Liturgiewissenschaftliches Institut. Kleines Grußwort;180
12.2;Zwanzig Jahre Liturgiewissenschaftliches Institut der VELKD. Ein kurzer Rückblick auf sechs Etappen seiner Entwicklung;186
12.3;Grußwort zum 20-jährigen Jubiläum des Liturgiewissenschaftlichen Instituts;194
12.4;Zwischen Individuum, Konfession und Leib Christi. Gottesdienste und Kirchenbilder im Dialog – Nachwort und Ausblick;196
12.4.1;1. Gottesdienst und Kirchenbild(er) – eine Grundfrage und ein zusammenfassender Blick auf die Beiträge dieses Bandes;196
12.4.2;2. Die gegenwärtige evangelische Diskussion um die „Kirche“;202
12.4.3;3. Ein Blick auf den Wittenberger Cranach-Altar oder: Vom Grund der Kirche und seiner liturgischen Inszenierung;205
12.4.4;4. Gegenwärtige Problemanzeigen und Desiderate für die Forschung;207
12.4.4.1;4.1 Die Individualität des Liturgen – und das Problem der „Wut des Gestaltens“;207
12.4.4.2;4.2 „Stell Dir vor, es geschieht das Wort – und keiner hört zu …“ – Das Problem der Einsichtigkeit und Erfahrungsqualität der lutherischen Position;208
12.4.4.3;4.3 Die Individualisierung evangelischer Frömmigkeit und das „Wir“ der Liturgie;209
12.4.4.4;4.4Liturgie, Konfession und Ökumene;210
13;Verzeichnis der Autorinnen und Autoren;212

Über Autor(innen)

Lehnert, Christian
Christian Lehnert, geb. 1969, studierte Religionswissenschaften, Theologie und Orientalistik. Pfarrer, Lyriker und Wissenschaftlicher Geschäftsführer des Liturgiewissenschaftlichen Instituts der VELKD bei der Theologischen Fakultät der Universität Leipzig.

Deeg, Alexander
Alexander Deeg, Prof. Dr., geb. 1972, studierte Evangelische Theologie und Judaistik in Erlangen und Jerusalem. Promotion mit einer Arbeit zur Predigt im christlich-jüdischen Dialog, Habilitation zur theologischen Grundlegung des evangelischen Gottesdienstes. Professor für Praktische Theologie in Leipzig und Leiter des Liturgiewissenschaftlichen Instituts der VELKD.