Heilemann Ich-Optimierung

Loben statt Strafen. Die Abrundung des Anti-Aggressivitäts-Trainings
1. Auflage 2005
ISBN: 978-3-89967-218-3
Verlag: Pabst Science Publishers
Format: PDF
Kopierschutz: Adobe DRM (»Systemvoraussetzungen)

E-Book, Deutsch, 322 Seiten

"Ich-Optimierung in der Lobkultur ist das Gegenteil eines Egoismusprogramms: Durch tägliche, harte Arbeit die Ziele Selbstachtung, Ichhoheit und Kompetenzwachstum in die eigene Regie übernehmen und mit täglicher, lebenslanger Anstrengungsbereitschaft (Willenskraft) befeuern"" . Lobkultur bietet die einzige Chance, die Überflutung der Ich-Grenzen in der Globalisierung durch den einzelnen Ich-Inhaber zu steuern. McKay und Fanning empfehlen: Mitgefühl mit sich selbst"" . Ich-Optimierung ist mehr: Der Mensch als würdevoller Durchlauferhitzer der Evolution"" , der den Staffelstab annimmt, der ihn (täglich) schnitzt und der dann auch nachhaltig auf der Suche nach dem ist, der ihn nach der Zeit"" annimmt und weiterträgt. Ich-Optimierung als Navigationssystem für den 80jährigen Weg"" und als Führerschein zum Selbst-Coaching definiert die Wissenschaft und speziell die Psychologie als Servicesystem für die Selbstarbeit"" jedes Einzelnen. Uta Stephan (Seminarteilnehmerin) formuliert in einem Dankschreiben: Ich war sehr überrascht, dass ihr nicht die Menschen verändern wollt, damit sie in die Gesellschaft passen, sondern dass ihr die Gesellschaft ändern wollt, damit sie für die Menschen passt. Das ist eine psychologische Revolution der Superklasse!"""

Autoren/Hrsg.

Heilemann, Michael

Inhaltsverzeichnis

1;Inhaltsverzeichnis;8
2;Geleitwort;12
3;Einstimmung;14
4;1. Der Mensch als Architekt seines Ichs;16
4.1;1.1 Durchlauferhitzer der Evolution;19
4.2;1.2 Die offensiven und defensiven Jobs des Ichs;21
4.3;1.3 Ich-Integrität: Das funktionierende Ich als Systemaufgabe;28
4.4;1.4 Das Lastenbuch des Ich: Die menschliche Entwicklung als Full- Time- Job;32
5;2. Die gesellschaftliche Epoche als Auftraggeber für das Ich;37
5.1;2.1 Grundlagen der westlich-christlichen Zivilisation;41
5.2;2.2 Die Nachkriegsära und ihre jüngeren Schwestern;48
5.3;2.3 Das Zeitalter der Aufmerksamkeit;51
5.4;2.4 Humanistische Philosophie als Entwicklungsbeschleuniger;59
5.5;2.5 Der Ich-Inhaber als Künstler auf der Bühne der Selbstinszenierung;64
6;3. Lobkultur als Selbstdidaktik;71
6.1;3.1 Der Zynismus der Kritikkultur;72
6.2;3.2 Defizit-Scouts entsolidarisieren sich mit sich selbst;73
6.3;3.3 Die Sucht nach Fremdlob;74
6.4;3.4 Okkupationsstrategien der „Machtspieler“ und „ Ich- Enteigner“;76
6.5;3.5 Das Grundgesetz der Lobkultur: Vereinfachen;77
6.6;3.6 Die drei Vorteile des Lobers;78
6.7;3.7 Verhaltensrichtlinien für den Lober;79
6.8;3.8 Lobkultur als Friedenschance im humanistischen Miteinander;82
7;4. Lobkultur und Ich-Optimierung;83
7.1;4.1 Der Mensch als sein eigener „Erfinder“ – Selbstregulation durch Ich- Immunität und Selbstwirksamkeit;83
7.2;4.2 Führen durch Verführen: Individual-Ich und Privat- Ich vereinen sich zum Kader- Ich;91
7.3;4.3 Das integrative Ich: Der Mensch als sein eigener Philosoph, Psychologe und Coach;96
8;5. Friedensambiente als gesellschaftlicher Auftrag der Lobkultur;101
8.1;5.1 Gewalt: Erst Stoppen – dann Therapieren. Opferschutz vor und durch Tätertherapie;104
8.2;5.2 Konfrontation des Täters: Qualitätssicherung für den „ Heißen Stuhl“;118
8.3;5.3 Täterwachstum als Opferchance: Friedlichkeit durch „ Folgsamkeit“ und „ Trainingsgier“;126
8.4;5.4 Erprobungsphase: Der Täter als Wachstums-Coach für sich und für andere;137
8.5;5.5 Modernes Anti-Aggressivitäts-Training: Ein Deduktiv- Induktiver- Paternoster;146
9;6. AAT als „Handlungswirksamer Arm“ für Friedlichkeit;168
9.1;6.1 Erkenntnis der eigenen Wachstumsblockaden als „ Heiliger Auftrag auf dem Heißen Stuhl“;171
9.2;6.2 Konfrontation: Zur gegenwärtigen Kritik, den ( überfälligen) Vorgaben und Standards ( Raik Lößnitz);173
9.3;6.3 Ich – Wachstum im Konfrontationshandeln: Von der Opferperspektive über die Selbstblockade zum Selbstcoaching ( Thomas Ramm);186
9.4;6.4 Selbstkonfrontation: Selbstschutz als Grundlage von Selbststeuerung ( Rüdiger Lenz);198
9.5;6.5 Lehrfilm zum „Heißen Stuhl“: Erste Richtlinien zur Durchführung ( Stefan Schanzenbächer);213
10;7. Lobkultur als „ Innere Friedensbewegung“;222
10.1;7.1 Demut für mein Zustandekommen, Treue zu meiner Herkunft und Dankbarkeit für die Erstunterstützung. Der Mensch in seiner Drei- Einigkeit: Philosoph, Psychologe und Umsetzer;225
10.2;7.2 Schäferhund und Schaf: Von der Einsamkeit des mittleren Staffelläufers ...;236
10.3;7.3 Die Veränderung epochaler Richtlinien der Selbstwirksamkeit: Maschinenarbeit ersetzt Menschenarbeit. Gebt dem Volk Brot und Spiele ...;242
10.4;7.4 Global denken – Zentral handeln: Lobkultur als Überlebensraum für ein integratives Ich;245
10.5;7.5 Lobkultur als Friedenschance: Ich-Hoheit als Grundlage von Versöhnung;251
11;8. Die Zuspitzung der epochalen Frage: Wer gewinnt das Spiel ...?;261
11.1;8.1 Überlebenschance für das Lober-Ich;263
11.2;8.2 Sind Kritik und Krieg doch das zyklische Gesetz menschlicher Sucht nach „ Wiederaufbau“?;272
11.3;8.3 Ich-Optimierung als ultimative Wegbeschreibung: Hier findet niemand einen Ersatzspieler ....;283
12;Ausblick;295
13;Literatur;300
14;Anlage I Curriculum AAT? für LehrerInnen Gewaltprävention in der Schule;309
15;Anlage II Curriculum Security-Zertifizierung: Jugendgewalt;311
16;Anlage III Für Schüler: Sofort-Telefon gegen Gewalt (sog);317
17;Anlage IV Curriculum Coolnesstraining für Jungen Workshop;319
18;Die Autoren;321