Hidalgo Politische Theologie

Beiträge zum untrennbaren Zusammenhang zwischen Religion und Politik
1. Auflage 2018
ISBN: 978-3-658-20109-8
Verlag: Springer
Format: PDF
Kopierschutz: 1 - PDF Watermark

E-Book, Deutsch, 362 Seiten

Reihe: Social Science and Law (German Language)

Der Band thematisiert den polymorphen Begriff der Politischen Theologie, der wie kein anderer dazu geeignet ist, die sogar unter den Voraussetzungen der Säkularisierung ungebrochene Verbindung von Religion und Politik zu konzeptionalisieren. Zugleich ermöglicht er es, die genuin politische Bedeutung religiöser Identitäten unabhängig von konkreten theologischen Wahrheitsansprüchen zu erfassen. Die in dieser Aufsatzedition versammelten Beiträge diskutieren sowohl die ideengeschichtlichen Entwicklungen, die der Umstrittenheit der Politischen Theologie vorausgingen, als auch einige Besonderheiten der festzustellenden politisch-theologischen Sequenzen im Christentum und im Islam. Dadurch wird schließlich auch verständlich, weshalb der untrennbare Zusammenhang zwischen Religion und Politik in säkularen Gesellschaften in erhöhtem Maße erklärungsbedürftig und legitimierungspflichtig wird.


Dr. Oliver Hidalgo ist Privatdozent am Institut für Politikwissenschaft der Universität Regensburg.

Autoren/Hrsg.

Hidalgo, Oliver

Inhaltsverzeichnis

1;Inhalt;5
2;1Einleitung: Das Warten auf die Erledigung der Politischen Theologie;7
2.1;1 Politische Theologie – ein belasteter Begriff: Carl Schmitt und die Folgen;8
2.2;2 Die Unvermeidlichkeit der Politischen Theologie;14
2.3;3 Schlussfolgerungen und konzeptionelle Vorüberlegungen;18
2.4;4 Abschließende Bemerkungen zu diesem Band;23
3;I Ideengeschichtliche Konturen und Entwicklungslinien;27
4;2 Wandlungen des Theologisch-Politischen und die sprachliche Geburt der Moderne. Dante Alighieri, Marsilius von Padua, Niccolò Machiavelli;28
4.1;1 Das Theologisch-Politische und die florentinische Renaissance;28
4.2;2 Dante Alighieri und das Säkulare im Sakralen;34
4.3;3 Marsilius von Padua und die Christologie als politisch-theologisches Problem;41
4.4;4 Machiavelli und die Antwort der Politischen Philosophie;47
4.5;5 Fazit;51
5;3Thomas Hobbes – Kontinuitäten und Brüche der Politischen Theologie;52
5.1;1 Das religionspolitische Ziel des Hobbesschen Werks;55
5.2;2 Der souveräne Leviathan – Prototyp des säkularen Staates?;59
5.3;3 Zur Diskussion einer ,Politischen Theologie‘ bei Hobbes;65
5.4;4 Ausblick – Rückkehr des;68
6;4 Carl Schmitt und Tocquevilles ,Liberalismus einer neuen Art‘ Zwei konträre Konzepte der Politischen Theologie;71
6.1;1 Schmitt und Tocqueville;73
6.2;2 Die Massendemokratie und die metaphysischen Voraussetzungen des Liberalismus;75
6.3;3 Die Massendemokratie und die motivationalen Voraussetzungen des Liberalismus;78
6.4;4 Die objektive Weltordnung;83
6.5;5 Politische Theologie oder Theologisierung der Politik?;87
6.6;6 ,Liberalismus einer neuen Art‘;93
7;5 Mark Lilla und die ,Rückkehr‘ der Politischen Theologie?;95
7.1;1 Politische Philosophie vs. Politische Theologie?;98
7.2;2 Fortdauer des Theologisch-Politischen?;104
7.3;3 Anmerkungen zur (,neuen‘ oder ,alten‘) Attraktivität der Politischen Theologie;109
7.4;4 Ausblick;115
8;II Politisch-theologische Perspektiven und Herausforderungen für die Demokratie;118
9;6 Die Abkehr vom Sündenbock. Christliche Wurzeln der Menschenrechte und des demokratischen Rechtsstaates?;122
9.1;1 Christentum und Menschenrechte?;122
9.2;2 Die Abkehr vom Sündenbock als Innovation des Christentums;127
9.3;3 Der Wert des Individuums;132
9.4;4 Die Abkehr vom Sündenbock und der demokratische Rechtsstaat;136
9.5;5 Ausblick;139
10;7 Das politisch-theologische Problem der Demokratie. Alexis de Tocqueville und die Vermittlung zwischen Individuum und Gemeinschaft;143
10.1;1 Das Phänomen des Individualismus;143
10.2;2 Tocquevilles Therapie der modernen Demokratie –Religion und intérêt bien entendu;146
10.3;3 Das Christentum als Mittler zwischen Individuum und Gemeinwesen;150
10.4;4 Tocquevilles Politische Theologie oder das politisch-theologische Problem der Demokratie;153
10.5;5 Fazit;160
11;8Toleranz als theologisch-politisches Problem oder warum die christliche Ethik über die Motive toleranten Handelns im demokratischen Rechtsstaat aufklären könnte;161
11.1;1 Toleranz als politische Frage;162
11.2;2 Toleranz als (theologisch-)ethische Frage;167
11.3;3 Die Toleranz als politisch-theologische Problemstellung;171
11.4;4 Die Dialektik der Toleranz, die Rolle des Nicht-Tolerierbaren und ihr Einfluss auf den demokratischen Prozess;175
12;9 Die „säkulare“ Demokratie. Theoretische Überlegungen mit einer speziellen Perspektive auf das Beispiel Deutschland;179
12.1;1 Der „Mythos“ der Säkularisierung?;179
12.2;2 Demokratie, Säkularisierung und das begrifflicheInstrumentarium der Politischen Theologie;185
12.3;3 Der Fall Deutschland;193
12.4;4 Ausblick;200
13;10 Religion, Demokratie und Globalisierung. Eine Debatte mit Carl Schmitt und Karl Barth über die Chancen einer Global Democracy im Schatten der Politischen Theologie;203
13.1;1 Die Herausforderung der Global Democracy;205
13.2;2 Religion und Demokratie in der Ära der Globalisierung;209
13.3;3 Politische Theologie bei Carl Schmitt und Karl Barth – ein Rahmenwerk für eine tragfähige Theorie der Internationalen Beziehungen?;215
13.4;4 Conclusio;224
14;11 Religionen in der Identitätsfalle? Politiktheoretische Überlegungen zur Ambivalenz religiöser Gemeinschaftsbildung;226
14.1;1 Das Problem der Identitätsfalle;226
14.2;2 Religion und kulturelle Identität bei Huntington;229
14.3;3 Erklärungsversuche aus der Politischen Ideengeschichte;236
14.4;4 Fazit;248
15;III Politische Theologie im Islam?;252
16;12 Die „Säkularität“ der Demokratie und der Islam als politisch-theologisches Problem;255
16.1;1 Säkularität der Demokratie und Politische Theologie;259
16.2;2 Das politisch-theologische Problem des Islam;270
16.3;3 Fazit;280
17;13 Demokratie und Islam. Wie die zentrale theologisch-politische Herausforderung der Gegenwart von den antinomischen Polen des Demokratiebegriffs bestimmt wird;282
17.1;1 Demokratiebewegungen im arabischen Raum?;282
17.2;2 Islam und Demokratie – eine religiöse oder politische Frage?;287
17.3;3 Demokratie, Säkularisierung und Politische Theologie;291
17.4;4 Die Antinomien der Demokratie;298
17.5;5 Conclusio;305
18;14Religionsfreiheit im Spiegel islamischer Menschenrechts- und Demokratievorstellungen – eine Schlüsselfrage im Transformationsprozess der arabischen Welt;308
18.1;1 Religionsfreiheit als Gegenstand der theologischen Quellen im Islam;309
18.2;2 Von der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechteim Islam (19.9.1981) zur Arabischen Charta derMenschenrechte (15.3.2008);312
18.3;(19.9.1981) zur;312
18.4;(15.3.2008);312
18.5;3 Islamische Demokratieideen – ein Widerspruch in sich?;316
18.6;4 Fazit: Aktuelle Demokratiebestrebungen in der muslimischen Welt;319
19;Literatur;321
20;Nachweise;360