Kubes Code und Care

Mit Feministischer KI die Welt gerechter gestalten
1. Auflage 2026
ISBN: 978-3-8474-3505-1
Verlag: Barbara Budrich
Format: PDF
Kopierschutz: 0 - No protection

E-Book, Deutsch, 197 Seiten, Format (B × H): 148 mm x 210 mm

KI ist die mächtigste Technologie unserer Zeit. Aber sie wurde nicht für uns alle entwickelt. Trotzdem entscheidet sie längst über Ihren Job, Ihre medizinische Behandlung, Ihren Kredit, Ihre Freiheit, Ihr Leben. Sie gilt als objektiv, ist es aber nicht. Denn sie schreibt bestehende Ungleichheiten fort, reproduziert und verstärkt sie. Bias und Diskriminierung sind dabei nur die sichtbare Spitze. Tanja Kubes geht tiefer und entwirft eine Feministische KI, die Menschen, Tiere und Ökosysteme zusammendenkt und nicht-westliche Weltsichten integriert. Ein Buch, das die drängendste Frage unserer Zeit stellt: Wessen Zukunft wird hier gebaut?

Zielgruppe

Soziologie, Gender Studies, Politikwissenschaft

Autoren/Hrsg.

Kubes, Tanja

Fachgebiete

• Sozialwissenschaften Soziologie | Soziale Arbeit Soziologie Allgemein Feminismus, Feministische Theorie
• Mathematik | Informatik EDV | Informatik Informatik Künstliche Intelligenz
• Sozialwissenschaften Soziologie | Soziale Arbeit Soziale Gruppen/Soziale Themen Gender Studies, Geschlechtersoziologie
• Sozialwissenschaften Soziologie | Soziale Arbeit Soziale Gruppen/Soziale Themen Gewalt und Diskriminierung: Soziale Aspekte
• Interdisziplinäres Wissenschaften Wissenschaft und Gesellschaft | Kulturwissenschaften

Inhaltsverzeichnis

Wessen Zukunft wird hier gerade gebaut?
TEIL I: VERSTEHEN
1 KI ist nicht neutral: Situiertes Wissen und die easy problems
1.1 KI verstehen, um sie zu hinterfragen
1.2 Bias ist kein Bug, sondern ein Feature einer ungleichen Welt
1.3 Macht, Geld und Militär
1.4 Die easy problems und warum ihre Lösung nicht reicht
2 Wer zahlt den Preis? Arbeit, Ökologie, globale Gerechtigkeit
2.1 Die unsichtbare Arbeit hinter der KI
2.2 Die ökologische Rechnung
2.3 Digitaler Kolonialismus
2.4 Care-Arbeit und Care-Ethik
TEIL II: EINORDNEN
3 Feministische Perspektiven auf Technologie: Werkzeuge für eine andere Sicht
3.1 Die lange Geschichte von Feminismus und Technologie
3.2 Intersektionalität als analytisches Werkzeug
3.3 Data Feminism und Design Justice
3.4 Mächtige Werkzeuge und ihre Grenzen
4 Die hard problems: Warum menschenzentrierte KI nicht reicht
4.1 Menschenzentrierte KI: Gut gemeint, aber nicht gut genug
4.2 Das Paradox der Moderne: Warum wir in falschen Trennungen denken
4.3 Easy problems und hard problems: Was wir unterscheiden müssen
4.4 Alternative Ontologien: Wissen jenseits der westlichen Moderne
4.5 Körperphänomenologie: Warum verkörpertes Wissen zählt
Teil III: Gestalten
5 FAIF: Das Feministische KI-Rahmenwerk
5.1 FAIF als Antwort auf easy und hard problems
5.2 Die sechs Perspektiven von FAIF
5.3 FAIF versus menschenzentrierte KI
6 KI-Governance: Wer reguliert die Zukunft?
6.1 Zwischen Aufbruch und Rückzug
6.2 Die europäische Regulierung unter Druck
6.3 Was Regulierung bisher nicht adressiert
6.4 Warum die Kennzeichnungspflicht zu kurz greift
6.5 FAIF als Ergänzung bestehender Regulierungsrahmen
6.6 Vom Rahmenwerk zur konkreten Umsetzung: Ein Ausblick
Teil IV: Handeln
7 Agency zurückholen: KI kritisch nutzen, kollektiv gestalten
7.1 Im Alltag: FAIF anwenden
7.2 Beim Prompten: Feministisch fragen
7.3 Jenseits des Prompts: Infrastruktur kritisch nutzen
7.4 In Institutionen: Lehren, lernen, mitgestalten
7.5 In der Politik: Regulierung feministisch denken
7.6 In der Gestaltung: Gegenmodelle bauen
8 Feministische Zukünfte: Die Welt, die wir bauen wollen
8.1 Das feministische Potenzial von KI
8.2 Spekulative Fabulationen als Utopie
8.3 Imagination als Widerstand
8.4 Raus aus der Komfortzone
Literaturverzeichnis

Über Autor(innen)

Dr. Tanja Kubes ist Soziologin und Ethnologin. Sie forscht, lehrt und berät zu Künstlicher Intelligenz und Robotik. Mit dem Feminist AI Framework (FAIF) hat sie ein Konzept entwickelt, das gängige Fortschrittserzählungen hinterfragt und Machtverhältnisse sichtbar macht. Ihr Ziel: eine digitale Zukunft, die Gerechtigkeit, Nachhaltigkeit und Teilhabe in den Mittelpunkt stellt.