Rapic Ethische Selbstverständigung

Kierkegaards Auseinandersetzung mit der Ethik Kants und der Rechtsphilosophie Hegels
1. Auflage 2008
ISBN: 978-3-11-020990-7
Verlag: De Gruyter
Format: PDF
Kopierschutz: 1 - PDF Watermark

E-Book, Deutsch, Band 16, 501 Seiten, Gewicht: 10 g

Reihe: Kierkegaard Studies. Monograph Series

Kierkegaards Hegel-Kritik ist fast durchgängig als religiös motivierte Absage an das spekulative Denken aufgefasst worden. Dies entspricht Kierkegaards Selbstdeutung in seinen autobiographischen Schriften, läuft jedoch der Rezeption von durch zeitgenössische Hegelianer zuwider. Das vorliegende Buch interpretiert die inentwickelte Ethik als eigenständigen Beitrag zur praktischen Philosophie des Deutschen Idealismus: als Restitution der Moralität auf dem Boden der Sittlichkeit. Kierkegaards Kritik an der Ethik Kants zielt auf ihre rigoristischen Tendenzen, seine Kritik an der Rechtsphilosophie Hegels auf deren systematische Verklammerung mit Hegels .

Zielgruppe

Academics, Institutes, Libraries / Wissenschaftler, Bibliotheken, Institute

Autoren/Hrsg.

Rapic, Smail

Fachgebiete

• Geisteswissenschaften Philosophie Ethik, Moralphilosophie
• Geisteswissenschaften Philosophie Rechtsphilosophie, Rechtsethik
• Geisteswissenschaften Christentum, Christliche Theologie Systematische Theologie
• Geisteswissenschaften Philosophie Geschichte der Westlichen Philosophie Westliche Philosophie: 19. Jahrhundert
• Geisteswissenschaften Religionswissenschaft Religionswissenschaft Allgemein Religionsethik, Weltethos
• Rechtswissenschaften Recht, Rechtswissenschaft Allgemein Rechtsphilosophie, Rechtsethik
• Geisteswissenschaften Philosophie Religionsphilosophie, Philosophische Theologie
• Geisteswissenschaften Religionswissenschaft Religionswissenschaft Allgemein Religionsphilosophie, Philosophische Theologie

Inhaltsverzeichnis

1;Frontmatter;1
2;Inhaltsverzeichnis;9
3;I. Das Problem der praktischen Urteilskraft in Kierkegaards maieutischer Ethik;13
4;II. Die Stellungnahme des Gerichtsrats Wilhelm zum Kategorischen Imperativ Kants;50
5;III. Die Rezeption von Aristoteles' Nikomachischer Ethik in Entweder-Oder II;59
6;IV. Die Teleologie der Persönlichkeit in Entweder-Oder II;80
7;V. Der Begriff der Sittlichkeit in Rechtsphilosophie Hegels;124
8;VI. Die Auseinandersetzung zwischen den fiktiven Autoren "A" und "B" in Entweder-Oder;192
9;VII. Die Restitution des moralischen Standpunkts innerhalb der "Bestimmung von Sitten" in Entweder-Oder;353
10;Anhang: Das Problem des Formalismus in der Ethik Kants;415
11;Backmatter;483

Über Autor(innen)

Smail Rapic, Universität zu Köln.