E-Book, Deutsch, 275 Seiten
Tiedemann Schule, Migration und ethische Bildung
1. Auflage 2018
ISBN: 978-3-17-033516-5
Verlag: Kohlhammer
Format: PDF
Kopierschutz: 1 - PDF Watermark
E-Book, Deutsch, 275 Seiten
ISBN: 978-3-17-033516-5
Verlag: Kohlhammer
Format: PDF
Kopierschutz: 1 - PDF Watermark
Dr. Markus Tiedemann ist Professor für Didaktik der Philosophie und für Ethik an der Technischen Universität Dresden.
Autoren/Hrsg.
Weitere Infos & Material
1;Deckblatt;1
2;Titelseite;4
3;Impressum;5
4;Inhaltsverzeichnis;6
5;Vorwort: Schule, Migration und ethische Bildung;12
6;I Grundsätzliche Positionen und empirische Befunde;14
6.1;Ethische Aspekte der Armutsmigration;16
6.2;Kampf der Kulturen oder Verteidigung eines weichen Universalismus;36
6.2.1;1 Der Kampf der Kulturen und die Rolle der philosophischen Bildung;36
6.2.2;2 Ein differenziertes Bild vom Kampf der Kulturen;40
6.2.3;3 Die Verteidigung eines weichen Universalismus;47
6.2.4;4 Transzendentale Toleranzerziehung;56
6.3;Was schulden wir den Muslimen in Deutschland?;68
6.3.1;1 Was schulden wir den Muslimen als Bürgern?;74
6.3.2;2 Was schulden wir den Muslimen als Muslime?;78
6.3.3;3 Schulden wir den Muslimen einen eigenen Religionsunterricht?;89
6.4;Umgang mit Fremdheit: Impulse aus der empirischen Forschung für die Lehrerbildung;100
6.4.1;1 Fremdheit als Herausforderung schulischen Lernens – bildungstheoretische Verortung und begriffliche Annäherung;102
6.4.2;2 Umgang mit Fremdheit als Herausforderung professionellen Handelns;106
6.4.3;3 Orientierungen (angehender) Lehrerinnen und Lehrer und situative Konstellationen im Umgang mit Fremdheit;107
6.4.4;4 Impulse für reflexive Komponenten im Curriculum der Lehrerbildung;114
7;II Didaktische Herausforderungen der ethischen Bildung;120
7.1;Ethikunterricht für alle – das Gebot der Stunde;122
7.2;Wie viel Empirie benötigt die Praktische Philosophie? Grundsatzüberlegungen und didaktische Konsequenzen am Beispiel der Migrationsproblematik;128
7.2.1;1 Das Problem;130
7.2.2;2 Erst Philosophie, dann Empirie;135
7.2.3;3 Erst Empirie, dann Philosophie;141
7.2.4;4 Philosophie zugleich mit Empirie;151
7.2.5;5 Konsequenzen für die Didaktik und die Unterrichtspraxis;154
7.3;Zwischen Moderator und Regisseur – Die Rolle des Philosophielehrers in interkulturellen Lerngruppen;162
7.3.1;1 Einführung;162
7.3.2;2 Aspekte des Philosophielehrerberufs;164
7.3.2.1;Lehrerkompetenzen;164
7.3.2.2;Lehrerpersönlichkeit;166
7.3.2.3;Teacher beliefs;168
7.3.3;3 Fazit;170
7.4;Das eigene Fremde. Überlegungen zur musealen Repräsentation von Differenz am Deutschen Auswandererhaus;171
7.4.1;1 Museologische Prinzipien und museologisches Programm des Auswanderungsteils;172
7.4.2;2 Museologisches Programm des Einwanderungsteils;175
7.4.3;3 Museologische Prinzipien des Einwanderungsteils;177
8;III Unterrichtspraxis;182
8.1;Lernbereichsplanung zum Thema Pegida in der Flüchtlingsdebatte. 8. Klasse Gymnasium;184
8.1.1;1 Bedingungsanalyse/Lerngruppe;184
8.1.2;2 Methodisch-didaktische Analyse;185
8.1.3;3 Lernziele;190
8.1.4;4 Tabellarischer Unterrichtsverlauf;191
8.2;Das Spannungsfeld zwischen Heimat und Identität in Bezug auf Migration;199
8.2.1;1 Bedingungsanalyse/Kommentar;199
8.2.2;2 Lernziele;200
8.2.3;3 Tabellarischer Unterrichtsverlauf;201
8.2.4;4 Methodenverzeichnis;214
8.2.5;5 Didaktisch-methodische Analyse;215
8.2.6;6 Ausgewählte Quellen und Materialien;217
8.3;Was ist Fremdheit? Wo beginnt sie – wo hört sie auf? Klasse: 10;221
8.3.1;1 Didaktisch-methodische Analyse;222
8.3.2;2 Lernziele;227
8.3.3;3 Tabellarischer Verlauf der Lernbereichsplanung;228
8.4;Ein Recht auf Asyl? – moralische Aspekte zu Asyl und Migration. Aufbereitung für eine 3./4. Klasse der Grundschule und für eine 11./12. Klasse des Gymnasiums;243
8.4.1;1 Bedingungsanalyse/Informationen zur antizipierten Lerngruppe;244
8.4.2;2 Zwei Unterrichtsentwürfe;247
8.4.3;3 Didaktisch-methodische Analyse;266
8.4.4;4 Quellen und Arbeitsmaterialien;271
9;Die Autorinnen und Autoren;273




