Welker / Beintker / de Lange Europa reformata

Reformationsstädte Europas und ihre Reformatoren
2. korrigierte Auflage 2017
ISBN: 978-3-374-04583-9
Verlag: Evangelische Verlagsanstalt
Format: PDF
Kopierschutz: 1 - PDF Watermark

E-Book, Deutsch, 504 Seiten, Paperback, Format (B × H): 150 mm x 210 mm

Der prächtige und doch handliche Band zeichnet die reformatorischen Profile von etwa vierzig europäischen Städten nach. Die Leser werden von Spanien über Zentraleuropa bis Estland und Finnland geführt, von Schottland und England bis nach Rumänien. Profilierte Texte und reiches Bildmaterial veranschaulichen das Wirken der berühmtesten Reformatoren - sowie der fünf Reformatorinnen - und stellen die Städte mit ihren Bauten und Zeugnissen aus der Reformationszeit vor Augen. Ergänzt durch eine bebilderte Europakarte und die Angabe von kirchlichen Adressen und Tourismusbüros, eignet sich der Band auch als Reiseführer auf den Spuren der Reformation in Europa. An diesem fast perfekten Geschenk zum 500. Reformationsjubiläum sollte niemand achtlos vorübergehen.

Michael Welker, Dr. Dr. Dres. h.c., born 1947, is Seniorprofessor and Direktor of the Forschungszentrum Internationale und Interdisziplinäre Theologie (FIIT) at the University of Heidelberg.

Autoren/Hrsg.

Welker, Michael

Beintker, Michael

de Lange, Albert

Fachgebiete

• Geisteswissenschaften Geschichtswissenschaft Weltgeschichte & Geschichte einzelner Länder und Gebietsräume Europäische Geschichte Europäische Regional- & Stadtgeschichte
• Sozialwissenschaften Sport | Tourismus | Freizeit Tourismus & Reise Reise & Urlaub: Führer, Landkarten, Pläne
• Geisteswissenschaften Christentum, Christliche Theologie Kirchengeschichte

Inhaltsverzeichnis

1;Cover;1
2;Impressum;5
3;Inhalt;6
4;Vorwort;10
5;Einleitung;14
5.1;I. Der geistliche Kern der Reformation: Vertrauen auf Gottes Offenbarung;14
5.2;II. Die Bedeutung von (Buch-)Druck und Bildung für die Reformation;15
5.3;III. Die Reformation als Bewegung, die sich für Bildung und Befreiung einsetzt;16
5.4;IV. Reformation und Gewaltenteilung: Stadtrat, Zünfte, Könige schalten sich ein;17
5.5;V. Öffentliche Theologie: Gewicht der Predigt und der Disputationen;18
5.6;VI. Katechismen – Kirchenordnungen – lebenspraktische Erneuerungen;19
5.7;VII. Fürstinnen, Reformatorinnen und junge Theologen und Juristen in Führungsrollen;19
5.8;VIII. Europäische Internationalität;20
5.9;IX. Konfliktthemen mit der römischen Kirche;21
5.10;X. Innerprotestantische Konfliktthemen;22
6;Antwerpen – Jakob Propst, Wilhelm von Oranien und Philipp Marnix von St. Aldegonde;26
6.1;Eine kosmopolitische Metropole;26
6.2;Frühe Unterstützung für Luthers Reform;27
6.3;Der Aufstieg von Täufertum und Calvinismus;29
6.4;Ausweitung des Protestantismus im Wunderjahr 1566/67;32
6.5;Der letzte Höhepunkt des Protestantismus: die calvinistische Republik;33
6.6;Weiterführende Literatur;35
7;Augsburg – Wolfgang Musculus;36
7.1;Augsburg um 1520: Bischofsstadt und globales Wirtschaftszentrum;37
7.2;Gemeinde-Reformationen von unten und die verschobene Reformation durch den Rat;39
7.3;Die späte Ratsreformation nach dem Reichstag 1530 und ihr theologischer Wortführer Wolfgang Musculus (1497–1563);42
7.4;Augsburg als Stadt zweier Religionen;44
7.5;Weiterführende Literatur;45
8;Basel – Erasmus von Rotterdam und Johannes Oekolampad;46
8.1;Der alte und der junge Gelehrte schließen Freundschaft;47
8.2;Das griechische Neue Testament;47
8.3;Das Auftreten und die Verurteilung Luthers;49
8.4;Oekolampad wird zum Reformator;49
8.5;Die reformierte Stadt;52
8.6;Weiterführende Literatur;55
9;Béarn – Margarete von Navarra, Gérard Roussel und Jeanne d’Albret;56
9.1;Die evangelische Reform von Gérard Roussel;57
9.2;Die calvinistische Reformation durch Jeanne d’Albret;60
9.3;Weiterführende Literatur;65
10;Bern – Berchtold Haller und Niklaus Manuel;66
10.1;Tragweite der Berner Reformation;66
10.2;Bern – ein mächtiger Stadtstaat;67
10.3;Bern und seine reiche kirchliche Frömmigkeit;69
10.4;Reformatorische Anfänge in Bern;70
10.5;Förderer der reformatorischen Ideen in Bern;71
10.6;Einführung und Umsetzung der Reformation in Bern;72
10.7;Festigung und Ausbreitung der Reformation;74
10.8;Weiterführende Literatur;75
11;Breslau/Wroc?aw – Johannes Heß und Zacharias Ursinus;76
11.1;Breslau im historischen Kontext;76
11.2;Humanismus und Reformation;77
11.3;Johannes Heß und die Einführung der Reformation in Breslau;80
11.4;Zacharias Ursinus und das internationale Reformiertentum;83
11.5;Weiterführende Literatur;85
12;Bretten – Philipp Melanchthon;86
12.1;Melanchthons Geburtsstadt;86
12.2;Der südwestdeutsche Humanismus;89
12.3;Bretten als Ort der Reformation;92
12.4;Weiterführende Literatur;95
13;Cambridge – Thomas Cranmer;96
13.1;In der White Horse Inn;96
13.2;Thomas Cranmer unter Heinrich VIII.;98
13.3;Thomas Cranmer unter Eduard VI.;102
13.4;Thomas Cranmer unter Maria I.;103
13.5;Weiterführende Literatur;105
14;Debrecen – Márton Kálmáncsehi Sántaund Péter Melius Juhász;106
14.1;Der Beginn der Reformation in Debrecen;106
14.2;Debrecen als „ungarisches Genf“;109
14.3;Gedächtnispark und Kollegium;111
14.4;Erinnerungsort der Reformation;114
14.5;Weiterführende Literatur;115
15;Edinburgh – George Wishart und John Knox;116
15.1;Der Beginn der Reformation in Schottland;116
15.2;Edinburgh;116
15.3;James Hamilton, Graf von Arran;118
15.4;George Wishart (um 1513–1546) und John Knox (um 1514–1572);119
15.5;John Knox im Exil;121
15.6;„The Lords of the Congregation of Jesus Christ“;122
15.7;Maria, Königin von Schottland, und Jakob VI.;124
15.8;Episkopal oder presbyterianisch?;125
15.9;Weiterführende Literatur;127
16;Emden – Johannes a Lasco;128
16.1;Konfessioneller Pluralismus;128
16.2;Johannes a Lasco in Ostfriesland;131
16.3;Johannes a Lascos Wechsel nach England;133
16.4;Johannes a Lascos Rückkehr nach Ostfriesland;134
16.5;Die Flüchtlingsgemeinden;135
16.6;Weiterführende Literatur;137
17;Ferrara – Renée de France und Olympia Morata;138
17.1;Ferrara;138
17.2;Der Hof von Renée de France;139
17.3;Olympia Morata;141
17.4;Die ketzerische Gemeinschaft von Ferrara;143
17.5;Die Repression;146
17.6;Weiterführende Literatur;147
18;Genf – Johannes Calvin und Theodor Beza;148
18.1;Genf um 1536;148
18.2;Calvins Wirken in Genf;149
18.3;Das Genfer „Consistoire“;150
18.4;Genf – Hauptstadt der Reformation;152
18.5;Genf – Heilige Stadt oder Teufelshöhle?;155
18.6;Weiterführende Literatur;157
19;Hamburg – Stephan Kempe, Johannes Bugenhagenund Johannes Aepinus;158
19.1;Hamburg zu Beginn des 16. Jahrhunderts;158
19.2;Stephan Kempe (?–1540) und Johannes Bugenhagen (1485–1558);161
19.3;Die kirchliche und die politische Neuordnung Hamburgs 1528/1529;164
19.4;Johannes Aepinus (1499–1553);166
19.5;Weiterführende Literatur;167
20;Heidelberg – Petrus Dathenus und Zacharias Ursinus;168
20.1;Eine Disputation, die Aufsehen erregte;168
20.2;Zögerliche Anfänge der Reformation;169
20.3;Reformationsordnung unter Ottheinrich 1556;170
20.4;Übergang zum reformierten Protestantismus 1559–1576;172
20.5;Weiterführende Literatur;177
21;Herborn – Caspar Olevian;178
21.1;Einführung der Reformation in Nassau-Dillenburg;178
21.2;Gründung der Hohen Schule und Berufung Caspar Olevians;180
21.3;Die Hohe Schule Herborn als reformierte Ausbildungsstätte mit europäischer Strahlkraft;183
21.4;Weiterführende Literatur;187
22;Hermannstadt/Sibiu – Paul Wiener;188
22.1;Herkunft;188
22.2;Gefangenschaft in Wien;189
22.3;Hermannstadt;190
22.4;Weiterführende Literatur;195
23;Konstanz – Ambrosius, Margarete und Thomas Blarer;196
23.1;Ambrosius und Thomas Blarer;196
23.2;Die Anfänge der Reformation in Konstanz;198
23.3;Margarete Blarer;200
23.4;Das Vierstädtebekenntnis von 1530;200
23.5;Ambrosius Blarer in Württemberg 1534–1538;201
23.6;Das Ende der Reformation in Konstanz;202
23.7;Weiterführende Literatur;204
24;Kopenhagen – Johannes Bugenhagen;206
24.1;König Christian III. und Johannes Bugenhagen;206
24.2;Die Krönung des Königs;207
24.3;Einführung einer neuen Kirchenordnung;209
24.4;Die Weihe der sieben Superintendenten;210
24.5;Die Wiedereröffnung der Universität;211
24.6;Rückkehr nach Wittenberg;211
24.7;Weiterführende Literatur;213
25;Kronstadt/Bra?ov – Johannes Honterus und Valentin Wagner;214
25.1;Multiethnische Region;214
25.2;Die „Türkengefahr“;215
25.3;Johannes Honterus;216
25.4;Einführung der Reformation;217
25.5;Valentin Wagner;219
25.6;Heute;222
25.7;Weiterführende Literatur;222
26;Laibach/Ljubljana – Primus Truber;224
26.1;Laibach – die Hauptstadt des Herzogtums Krain;224
26.2;Primus Truber – vom katholischen Domherrn zum lutherischen Pfarrer;227
26.3;Gegenreformation und Erinnerungsorte;230
26.4;Weiterführende Literatur;231
27;Leiden – Petrus Bloccius und Jan van Hout;232
27.1;Luthers Einfluss. Die Täufer;234
27.2;Petrus Bloccius;235
27.3;Die Reformierten;237
27.4;Jan van Hout;239
27.5;Gegensätzliche reformierte Ansichten der Kirchenregierung;240
27.6;Weiterführende Literatur;241
28;Lyon – Waldes und Pierre Viret;242
28.1;Waldes;243
28.2;Die Waldenser im Mittelalter;245
28.3;Anschluss an die Reformation;246
28.4;Pierre Viret in Lyon;247
28.5;Zum Schluss;251
28.6;Weiterführende Literatur;251
29;Marburg – Philipp von Hessen und Adam Krafft;252
29.1;Landgraf Philipp der Großmütige (1504–1567);252
29.2;Die älteste evangelische Universität (1527);255
29.3;Das Marburger Religionsgespräch (1529);257
29.4;Weiterführende Literatur;261
30;Memmingen – Christoph Schappeler;262
30.1;Christoph Schappeler (1472–1551);262
30.2;Bauernkrieg;266
30.3;Weiterführende Literatur;269
31;Mühlhausen in Thüringen – Thomas Müntzer;270
31.1;Zwischen Stagnation und Aufbruch;270
31.2;Städtischer Konflikt und reformatorische Anfänge;272
31.3;Der Gottesknecht aus Allstedt und sein Wirken für eine Kirche der Auserwählten;274
31.4;Weiterführende Literatur;279
32;Münster – Bernhard Rothmann, Jan Matthysund Jan van Leiden;280
32.1;Münster – eine altgläubige Großstadt im Heiligen Römischen Reich;281
32.2;Münsters Hinkehr zum Luthertum;283
32.3;Münsters Weg vom Täufertum zum Täuferreich;284
32.4;Ausblick: Die Rückeroberung Münsters durch den Bischof;286
32.5;Weiterführende Literatur;287
33;Neuenburg/Neuchâtel – Wilhelm Farel;288
33.1;Ein fruchtbarer Nährboden für die Reformation;288
33.2;Die Durchsetzung des neuen Glaubens;289
33.3;Wilhelm Farel – Fackelträger des Evangeliums;291
33.4;Eine Schaltzentrale der Reformation;292
33.5;Farels Rückkehr;294
33.6;Das Erbe;295
33.7;Weiterführende Literatur;297
34;Nürnberg – Lazarus Spengler und Andreas Osiander;298
34.1;Nürnberg – Mittelpunkt des Heiligen Römischen Reiches;298
34.2;Neue Medien und Humanismus;299
34.3;Die Anfänge der Reformation: Lese- und Predigtbewegung;301
34.4;Das Religionsgespräch (3.–14. März 1525);303
34.5;Die reformatorische Neuordnung bis 1533;304
34.6;Religiöse Homogenität;305
34.7;Weiterführende Literatur;307
35;Orlamünde – Andreas Karlstadt;308
35.1;Karlstadts Pfründe in Orlamünde;310
35.2;Orlamünde;311
35.3;Karlstadt in Orlamünde 1523/24;312
35.4;Vertreibung aus Orlamünde;315
35.5;Weiterführende Literatur;316
36;Oxford – John Wyclif und William Tyndale;318
36.1;Die Universität von Oxford;318
36.2;Spannungen zwischen England und der Kurie;320
36.3;Die Theologie des John Wyclif;322
36.4;Die Wirkungen Wyclifs;324
36.5;William Tyndale;325
36.6;Weiterführende Literatur;327
37;Prag – Jan Hus;328
37.1;Die Theologie von Jan Hus;328
37.2;Utraquisten;331
37.3;Böhmische Brüder;334
37.4;Die Reformation in Böhmen und Mähren;334
37.5;Weiterführende Literatur;337
38;Reval/Tallinn und Dorpat/Tartu – Hermann Marsow;338
38.1;Livland an der Wende vom Mittelalter zur Neuzeit;339
38.2;Anfänge der Reformation in Livland;341
38.3;Reformation in Dorpat;342
38.4;Reformation in Reval;343
38.5;Hermann Marsow in Dorpat;346
38.6;Weiterführende Literatur;347
39;Riga – Andreas Knopken;348
39.1;Andreas Knopken;348
39.2;St. Petri-Kirche;351
39.3;St. Jacobi-Kirche;352
39.4;Bildersturm;352
39.5;Burcard Waldis;353
39.6;Durchführung der Reformation;354
39.7;Domkirche St. Marien;355
39.8;Weiterführende Literatur;357
40;Schwäbisch Hall – Johannes Brenz;358
40.1;Hall und Heller – die Stadt, das Salz und das Geld;358
40.2;Frei und Fromm – Hall im späten Mittelalter;360
40.3;Lutherisch und schwäbisch – der Reformator Johannes Brenz in Hall;361
40.4;Wortzeichen und Werke – der Theologe Johannes Brenz;363
40.5;Reife und Rat – Johannes Brenz in Württemberg;364
40.6;Weiterführende Literatur;365
41;Sevilla – Dr. Egidio;366
41.1;Die Inquisition von 1559/60;368
41.2;Dr. Egidio;370
41.3;Auf den Spuren von Dr. Egidio;374
41.4;Weiterführende Literatur;375
42;Speyer – Michael Diller;376
42.1;Erste Spuren der Reformation;376
42.2;Die Reichstage von 1526 und 1529;377
42.3;Die Einführung der Reformation 1540;379
42.4;Michael Diller;380
42.5;Konsolidierung der Reformation;380
42.6;Dreifaltigkeitskirche (1717);381
42.7;Gedächtniskirche der Protestation (1904);382
42.8;Literaturhinweise;385
43;Stockholm – Gustav I. Wasa und Olaus Petri;386
43.1;Stockholm;386
43.2;Kopenhagen;386
43.3;Das Stockholmer Blutbad 1520;388
43.4;Gustav I. Wasa;389
43.5;Olaus Petri;390
43.6;Erinnerungsorte der Reformation;392
43.7;Weiterführende Literatur;395
44;Straßburg – Martin Bucer und Katharina Zell;396
44.1;Martin Bucer, Theologe der Nächstenliebe und „Fanatiker der Einheit“;398
44.2;Der Sieg der evangelischen Bewegung in Straßburg;400
44.3;Katharina Zell: eine „Mutter der Kirche“ im Zeitalter der Reformation;400
44.4;Weiterführende Literatur;403
45;Turku – Michael Agricola;404
45.1;Student in Wittenberg;405
45.2;Lehrmeister in Turku;406
45.3;Als Bischof in Turku;408
45.4;Als Visitator des Bistums;410
45.5;Als Friedensunterhändler in Russland;411
45.6;Zum Schluss;412
45.7;Weiterführende Literatur;413
46;Ulm – Sebastian Franck und Caspar von Schwenckfeld;414
46.1;Ulm – Handelsstadt rund ums Münster;414
46.2;Erste Klangräume der reformatorischen Botschaft: Bürgerhaus und Barfüßerkirche;415
46.3;Die reformatorische Predigt erklingt im Münster;418
46.4;Der Ulmer Bürgerentscheid von 1530 und die Vielstimmigkeit der Ulmer Reformation;418
46.5;Zwei spiritualistische Wortführer der Ulmer Reformation: Sebastian Franck und Caspar von Schwenckfeld;420
46.6;Schluss: Der Nachklang der Vielstimmigkeit in den Kapellen des Münsters;423
46.7;Weiterführende Literatur;423
47;Venedig – Bartolomeo Fonzio und Baldassarre Altieri;424
47.1;Die Republik um 1520;424
47.2;Die Rezeption der Reformation in Venedig;425
47.3;Bartolomeo Fonzio und die Frühphase des „Lutheranismus“ in Venedig;428
47.4;Baldassarre Altieri und die Krise der 1540 Jahre;429
47.5;Bartolomeo Fonzio als geheime heterodoxe Führergestalt;430
47.6;Repressalien der Inquisition;431
47.7;Gibt es heute noch Spuren des „lutherischen“ Venedig?;432
47.8;Das heutige „protestantische“ Venedig;433
47.9;Weiterführende Literatur;433
48;Viborg – Hans Tausen;434
48.1;Hans Tausen;434
48.2;Traktat gegen Jens Andersen Beldenak 1529;438
48.3;Die Durchführung der Reformation in Viborg 1529;441
48.4;Jørgen Jensen Sadolin;442
48.5;Weiterführende Literatur;443
49;Wien – Paul Speratus;444
49.1;Humanismus und Antiklerikalismus;444
49.2;Paul Speratus (1484–1551);445
49.3;Antireformatorische Maßnahmen;448
49.4;Ausbreitung der Reformation;449
49.5;Gegenreformation;450
49.6;Weiterführende Literatur;453
50;Witmarsum – Menno Simons;454
50.1;Katholischer Priester;454
50.2;Täuferischer Prediger;457
50.3;Theologie;461
50.4;Weiterführende Literatur;462
51;Wittenberg – Martin Luther und Philipp Melanchthon;464
51.1;Die Stadt Wittenberg;464
51.2;Martin Luther (1483–1546);467
51.3;Philipp Melanchthon (1497–1560);473
51.4;Die Folgezeit;477
51.5;Weiterführende Literatur;477
52;Worms – Martin Luther, Hans Denck und Ludwig Hätzer;478
52.1;Der Reichstag von 1521;478
52.2;Luthers Verhör;479
52.3;Das Wormser Edikt;482
52.4;Die Wormser Propheten;483
52.5;Die konfessionell geteilte Stadt;485
52.6;Weiterführende Literatur;487
53;Zürich – Huldrych Zwingli und Heinrich Bullinger;488
53.1;Zürich;488
53.2;Huldrych Zwingli (1484–1531);489
53.3;Innerevangelische Konflikte;491
53.4;Zwinglis Tod;493
53.5;Heinrich Bullinger (1504–1575);494
53.6;Weiterführende Literatur;497
54;Bildnachweis;498
55;Karte;505
56;Weitere Veröffentlichungen;506

Über Autor(innen)

Michael Welker, Dr. Dr. Dres. h.c., Jahrgang 1947, ist Seniorprofessor und Direktor des Forschungszentrums Internationale und Interdisziplinäre Theologie (FIIT) an der Universität von Heidelberg.