Frick | Providenz und Kontingenz | Buch | 978-3-484-15055-3 | www.sack.de

Buch, Deutsch, Band 55, 559 Seiten, Format (B × H): 160 mm x 236 mm, Gewicht: 1192 g

Reihe: Hermaea. Neue Folge

Frick

Providenz und Kontingenz

Untersuchungen zur Schicksalssemantik im deutschen und europäischen Roman des 17. und 18. Jahrhunderts
Nachdruck 2011
ISBN: 978-3-484-15055-3
Verlag: De Gruyter

Untersuchungen zur Schicksalssemantik im deutschen und europäischen Roman des 17. und 18. Jahrhunderts

Buch, Deutsch, Band 55, 559 Seiten, Format (B × H): 160 mm x 236 mm, Gewicht: 1192 g

Reihe: Hermaea. Neue Folge

ISBN: 978-3-484-15055-3
Verlag: De Gruyter

I-IV -- VORWORT -- INHALT -- EINLEITUNG -- I. KAPITEL: Metaphysische Mimesis: Heinrich Anshelm von Zigler und Kliphausens ›Asiatische Banise‹ (1689) und die philosophischen Voraussetzungen des barocken Geschichtsromans -- II. KAPITEL.: Providenz, Rationalität, Gesellschaft. – Funktionen der Vorsehung im europäischen Sozialroman des frühen 18. Jahrhunderts -- III. KAPITEL: Säkularisierung und Traditionsbruch. Zu einigen Aspekten und Folgeproblemen des Paradigmenwechsels in der Erzählpoetik des 18. Jahrhunderts -- IV. KAPITEL: Katastrophischer Weltlauf und Tugendideal. Grenzen der Aufklärung in Gellerts ›Leben der schwedischen Gräfin von G***‹ (1747/48) -- V. KAPITEL: Kritik der Metaphysik und kulturelle Praxis in Voltaires Erzählwerk -- VI. KAPITEL: Das Subjekt und sein Schicksal. Konturen des Teleologieproblems bei Friedrich von Blanckenburg und Karl Philipp Moritz -- VII. KAPITEL: »Quid virtus, et quid sapientia possit ... « – Moralteleologie und skeptischer Realismus in Wielands ›Geschichte des Agathon‹ (1767) -- SCHLUSS -- LITERATURVERZEICHNIS -- REGISTER

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Autoren/Hrsg.

Frick, Werner

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I-IV -- VORWORT -- INHALT -- EINLEITUNG -- I. KAPITEL: Metaphysische Mimesis: Heinrich Anshelm von Zigler und Kliphausens ›Asiatische Banise‹ (1689) und die philosophischen Voraussetzungen des barocken Geschichtsromans -- II. KAPITEL.: Providenz, Rationalität, Gesellschaft. – Funktionen der Vorsehung im europäischen Sozialroman des frühen 18. Jahrhunderts -- III. KAPITEL: Säkularisierung und Traditionsbruch. Zu einigen Aspekten und Folgeproblemen des Paradigmenwechsels in der Erzählpoetik des 18. Jahrhunderts -- IV. KAPITEL: Katastrophischer Weltlauf und Tugendideal. Grenzen der Aufklärung in Gellerts ›Leben der schwedischen Gräfin von G***‹ (1747/48) -- V. KAPITEL: Kritik der Metaphysik und kulturelle Praxis in Voltaires Erzählwerk -- VI. KAPITEL: Das Subjekt und sein Schicksal. Konturen des Teleologieproblems bei Friedrich von Blanckenburg und Karl Philipp Moritz -- VII. KAPITEL: 'Quid virtus, et quid sapientia possit. ' – Moralteleologie und skeptischer Realismus in Wielands ›Geschichte des Agathon‹ (1767) -- SCHLUSS -- LITERATURVERZEICHNIS -- REGISTER

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