Atkinson / Beals / Rauber Regenerative Kraft

Vitale Verjüngung
1. Auflage 2021
ISBN: 978-3-7526-9788-9
Verlag: BoD - Books on Demand
Format: EPUB
Kopierschutz: 6 - ePub Watermark

E-Book, Deutsch, Band 12/12, 154 Seiten

Reihe: Personal Power

Dieses Buch vermittelt Ihnen vergessen gegangenes Wissen über die Wirkungsweisen Ihrer generativen und regenerativen Lebenskräfte. Sie werden in die Geheimisse der Lebensenergien, die Ihren Körper durchströmen eingeweiht. Sie werden lernen, wie sie diese nicht nur generativ zur Fortpflanzung oder zur Arterhaltung nutzen können, sondern auch regenerativ zur Selbsterhaltung und Verjüngung. Des Weiteren werden Sie mit der Transmutation Emotionaler Zustände und Lebensenergien in alternative Kanäle des Ausdrucks vertraut gemacht. Sie lernen Ihre kreative Kraft, Ihre physische Leistungsfähigkeit und Ihre charismatische Ausstrahlung aus ihrer Lebensenergie zu bestromen. Die praktische Umsetzung dieses Buches erfordert ein ausserordentliches Mass an Selbstdisziplin, das sie nur dann erreichen können, wenn sie auch die anderen Bücher dieser Serie verinnerlicht und umgesetzt haben. Insbesondere ist dazu die Realisierung ihres Meisterselbst und das Training ihrer Willenskraft unabdingbar. Waren sie schon einmal verliebt und beflügelt? Ja? Setzen Sie dieses Buch in die Tat um und energetisieren Sie sich in ebendiesem Ausmass.

William Walker Atkinson wurde am 5. Dezember 1862 in Baltimore als Sohn von Emma und William Atkinson geboren. Sein Berufsleben begann er 1882 als Kaufmann. Im Jahre 1894 wurde er in Pennsylvania als Anwalt zugelassen. Seine Laufbahn als Anwalt verlief erfolgreich und brachte ihm Wohlstand. Später führten Stress und Überarbeitung zum physischen und psychischen Zusammenbruch von Atkinson und in der Folge zum finanziellen Ruin. Nach dem Kontakt mit der Neugeist-Bewegung gelang Atkinson die Wiederherstellung seiner geistigen und physischen Gesundheit. Atkinson trat besonders als ein sehr produktiver Autor hervor. Da er nicht nur unter seinem eigenen Namen, sondern auch unter vielen verschiedenen Pseudonymen schrieb, ist heute nicht mehr vollständig nachzuvollziehen, wie viele Schriften er tatsächlich verfasste. Wenn man jedoch alle ihm üblicherweise zugeschriebenen Pseudonyme zusammenzählt, muss er in den letzten 30 Jahren seines Lebens rund 100 Bücher geschrieben haben. Im englischen Sprachraum zählen etliche seiner Werke zu den "Klassikern" im Bereich des Okkultismus und des Yoga, die noch heute - gut 100 Jahre nach ihrer Entstehung - verlegt werden.

Autoren/Hrsg.

Atkinson, William Walker

Beals, Edward E.

Rauber, Tobias

Leseproben

II DIE KRAFT DES GESCHLECHTS
Der Begriff "Geschlecht" wird in seiner ursprünglichen und allgemeinen Bedeutung definiert als "Die unterscheidende Eigentümlichkeit von männlich und weiblich; oder die Unterscheidung der Ämter und Funktionen der männlichen und weiblichen lebenden Individuen". In seiner späteren, spezielleren Bedeutung wird der Begriff jedoch im Sinne von: "Die Funktionen und Ämter der männlichen und weiblichen lebenden Individuen, die sich mit den primären und sekundären Manifestationen der sexuellen oder reproduktiven Kräfte und Aktivitäten befassen" verwendet. Das Geschlecht ist eine evolutionäre Manifestation der Natur. Ihr offensichtlicher Hauptzweck und ihre Absicht ist die Förderung der Arbeit der Fortpflanzung der lebendigen Formen, die von der Natur oder durch ihre Prozesse hervorgebracht wurden, die als "die Lebenskräfte" oder "die Vitalenergien" bekannt sind und die sich mit der Aufrechterhaltung, Bewahrung und dem Fortbestand des Lebens in den Formen befassen, die als Träger oder Mechanismus der Manifestation des Lebens entwickelt worden sind. Die Natur hat in den Phasen oder Formen ihrer Manifestationen, die mit dem Leben zu tun haben, offensichtlich in erster Linie die Erzeugung und Erhaltung der Lebensformen zum Ziel. Zu diesen Zwecken widmet sie einen enormen Betrag und ein hohes Mass an Energie, Kraft und Macht und entfaltet ein fast unglaubliches Mass an Aktivität. Was auch immer die Natur zuletzt sein mag und was auch immer man sich sonst noch als Teil ihrer Absichten und Entwürfe vorstellen kann, es lässt sich nicht leugnen, dass sie sich intensiv und unermüdlich für die Schaffung, Erhaltung und Fortführung des Lebens in und durch die Lebensformen einzusetzen scheint, die sie in den Evolutionsprozessen hervorgebracht hat. Zu diesem Zweck hat sie den wundersamen physikalischen Mechanismus entwickelt und perfektioniert, mit dessen Hilfe die physikalischen Prozesse weitergeführt werden. Zu diesem Zweck hat sie die regenerativen und reparativen Organe im Organismus des Lebewesens entwickelt, mit deren Hilfe die schädlichen Auswirkungen von Verletzungen und Krankheiten überwunden werden. Zu diesem Zweck hat sie die Sinne, den Instinkt und das logische Denkvermögen des Lebewesens angeregt, damit diese für die Erhaltung des physischen Organismus, durch den sich das Leben manifestiert, eingesetzt werden können. Schliesslich hat sie zu diesem Zweck den wunderbaren Mechanismus des Fortpflanzungsorganismus entwickelt, mit dessen Hilfe das Lebewesen in die Lage versetzt wird, seine Art zu erhalten, fortzupflanzen und zu erzeugen; dies geht einher mit den wunderbaren physischen, mentalen und emotionalen Eigenschaften, die entwickelt wurden, um diesem Zweck zu dienen und seine Ziele zu fördern. Die alten Buddhisten erkannten diese Tendenz in der Natur, die in die Richtung der Förderung des Lebens wirkt. In ihrer Lehre über den "Lebens-Willen" behaupteten sie, dass die gesamte Schöpfung von diesem ursprünglichen Verlangen und Impuls ausgeht und durch diese fortfährt. Schopenhauer lehrte eine ähnliche Doktrin. In seiner Philosophie ist der "Kern der Dinge" dieser Drang, dieses Streben, Suchen, Verlangen oder dieser "Lebenswille". Sowohl die Buddhisten als auch Schopenhauer waren der Ansicht, dass dieser "Lebenswille" seine aktivste Form im Sexualinstinkt oder Fortpflanzungstrieb hat. Bergson vertritt in seiner modernen Philosophie die Auffassung, dass der Vitale Impuls die wesentliche und grundlegende Energie, Macht oder Kraft ist, die sich in den universellen Aktivitäten manifestiert. Die Natur scheint jedoch ihre Meinung geändert oder aber ihre ursprünglichen Pläne in dieser Frage des Fortbestands des Lebens in ihren Lebensformen verbessert zu haben. Es scheint jedoch, dass sie sich von Anfang an unter dem Gesetz der Veränderung befand, und dass sie deshalb entweder nicht in der Lage war oder es nicht wünschte, die Existenz des Lebewesens dauerhaft in seiner ursprünglichen Form fortzusetzen. Jedenfalls scheint es ein inhärentes Verlangen und eine Neigung zur Veränderung und Variation der Lebensformen gegeben zu haben – die Evolutionsprozesse scheinen diese Tatsache belegen – was auch immer ihr wirklicher Grund oder ihre Ursache sein mag. Anscheinend hat die Natur in der Manifestation dieses offensichtlichen Zwecks, dieser offensichtlichen Absicht, Tendenz oder Notwendigkeit, Sex in Lebensformen entwickelt. Diejenigen, die das Thema nicht studiert haben, sind im Allgemeinen der Meinung, dass sich die Unterscheidung des Geschlechts in allen lebenden Formen manifestiert, selbst in den niedrigsten und elementarsten Formen. Aber das ist nicht richtig; die Unterscheidung des Geschlechts war in den ersten Manifestationen des Lebens nicht vorhanden und wurde erst entwickelt, als die Prozesse der Schöpferischen Evolution auf der Skala des Lebens vergleichsweise weit fortgeschritten waren. Die niedrigsten und elementarsten Lebensformen besassen natürlich die Kraft der Fortpflanzung oder Erzeugung – dies ist in der Tat eines der wesentlichsten Merkmale des pflanzlichen und tierischen Lebens. Aber die Unterscheidungen des Geschlechts waren weder in den elementaren Lebensformen der Vergangenheit noch in den heute existierenden primitiven Lebensformen vorhanden. Die Natur schaffte es, eine beträchtliche Zeit lang ohne die Unterscheidung von "männlich" und "weiblich" auszukommen, obwohl man behaupten kann, dass, wenn Geschlecht und Fortpflanzungskraft identisch sind, das Geschlecht von Anfang an vorhanden war, wenn auch ohne die Unterscheidung von männlichen und weiblichen Eigenschaften. Die einfachsten und elementarsten Lebensformen sind die der einzelligen Lebewesen, die im Schleim des Meeresbodens zu finden sind. Diese Formen sind sehr winzig und von so extremer Einfachheit in der Organisation, dass sie streng genommen gar keine Organismen sind – sie besitzen keine echten Organe. Sie ähneln winzigen Kügelchen aus gallertartiger Substanz, die dem Klebstoff sehr ähnlich sind. Dennoch führen sie die Prozesse der Assimilation und Verdauung von Nahrung und ihrer Ausscheidung durch; auch die der Fortpflanzung. Diese niederen Lebensformen manifestieren nicht die Unterscheidung von männlichen und weiblichen Geschlechtsmerkmalen. Je nachdem, welchen Standpunkt wir einnehmen, können wir feststellen, dass sie entweder (a) ohne Geschlecht sind, oder (b) alle weiblich sind, oder (c) bi-sexuell sind, d.h. eine Kombination beider Geschlechter. Diese elementaren Geschöpfe reproduzieren ihre Art ebenso wahrheitsgetreu wie die höchsten Pflanzen- oder Tierarten. Aber sie reproduzieren sich selbst auf eine sehr primitive Weise, nämlich durch Teilung oder Trennung. Das elementare Elterntier wird immer grösser und nimmt schliesslich das Aussehen einer Miniatur-Hantel an, mit zwei geschwollenen Enden, die durch einen winzigen, dünnen Faden oder eine Verbindungsstange verbunden sind. Schliesslich reisst dieser Faden oder diese Verbindungsstange, und es existieren zwei Lebewesen, wo vorher nur eines war. Es wurde gesagt, dass, wenn diese Geschöpfe Verstand besässen, jedes von ihnen nicht in der Lage wäre, zu entscheiden, ob es die Mutter oder die Tochter ist – das Elternteil oder der Nachwuchs. Soweit die Wissenschaft feststellen konnte, gibt es in diesem Fortpflanzungsprozess keine Vereinigung von Zellelementen, keine Konjugation von Fortpflanzungsfaktoren. Die Kreatur ist nur eine einzige Zelle, und es wurde keine Differenzierung der sexuellen Elemente in ihr entdeckt. Etwas weiter oben auf der Skala der elementaren Lebensformen finden wir die Division des Tierreichs, die Protozoen genannt wird. Diese winzigen Lebewesen sind ebenfalls nur einzellige Individuen, aber in vielen Fällen vereinigen sie sich zu Gruppen und bilden einen zusammengesetzten Organismus. Diese Geschöpfe pflanzen sich ebenfalls durch Unterteilung oder Trennung fort, ähnlich wie oben erwähnt; aber bevor diese Unterteilung oder Trennung stattfindet, findet die so genannte sexuelle "Konjugation" statt, bei der sich zwei einzellige Geschöpfe vereinigen und zusammenfügen; und wenn die Unterteilung beginnt, erscheinen auf dem Elternteil eine Anzahl winziger "Knospen", die danach abfallen und danach als getrennte Individuen existieren. Diese sich vereinigenden und zusammenwachsenden zwei Zellen sind jedoch nicht wirklich männlich und weiblich; stattdessen sind sie bisexuell, und das männliche Element von jeder Zelle befruchtet das weibliche Element der anderen, oder, technischer ausgedrückt, "die männlichen Elemente der beiden Individuen werden ausgetauscht, und der neue männliche Kern verschmilzt mit dem ursprünglichen weiblichen Teil von jeder Zelle"; die beiden neu organisierten individuellen Zellen trennen sich nach der Konjugation voneinander und "nehmen ihre ursprüngliche Existenz wieder auf, bevor sie sich wieder in der üblichen Weise teilen. Hier sehen wir also die Unterscheidung von männlich und weiblich – die Evolution des Geschlechts, im engeren Sinne des letzteren Begriffs. "Warum", so können wir fragen, "hat die Natur diese Veränderung vorgenommen; warum hat sie sich nicht durch einfache Unterteilung und Trennung des Geschöpfes weiter reproduziert? Die Wissenschaft antwortet: "Der Ursprung des Geschlechts ist ein ungeklärtes Problem. Wir verstehen nicht, wie und warum sich die...