Buch, Französisch, Band 91, 314 Seiten, Format (B × H): 162 mm x 242 mm, Gewicht: 535 g
Buch, Französisch, Band 91, 314 Seiten, Format (B × H): 162 mm x 242 mm, Gewicht: 535 g
Reihe: Bibliotheque Des Cahiers de Li
ISBN: 978-90-6831-942-2
Verlag: PEETERS PUB
Lorsque l'on part, comme l'a fait l'auteur, de la définition classique de la rhétorique comme 'art de persuader par le discours', on est amené à s'interroger plus finement sur ce que peuvent signifier des expressions comme 'art' et 'technique', 'influencer l'autre', 'discours', dans des contextes culturels aussi différents que ceux qui séparent, par exemple, des sociétés de type oral et des sociétés ayant franchi le sueil de l'écriture, ou encore des sociétés concevant leur forme d'organisation sur un monde hétéronome et d'autres adoptant un mode d'organisation autonome. Cette interrogation conduit à distinguer divers 'niveaux de conscience' du discours persuasif, niveaux de conscience que l'auteur tentera d'inscrire dans une perspective généalogique.
Mettant en oeuvre cette perspective par le recours aux données de l'ethnologie de la communication, l'auteur décrit les différents niveaux de conscience du discours qui se situèrent en amont de l'apparition de la rhétorique proprement dite, qui survint en Grèce Ancienne, à l'époque des Philosophes - qui est aussi celle de l'extension de l'usage de l'écriture et de la crise de l'expérience démocratique athénienne. C'est alors seulement que l'on serait sorti des formes de discours 'proto-rhétoriques', encore liées à la 'parole efficiente' et que l'on aurait accédé réellement à une conception de la rhétorique comme 'manipulation consciente du discours par un orateur, ayant comme but d'assurer à son message la réception la plus favorable possible auprès du public auquel il s'adresse'.
Partant de la reconstruction de l'espace-temps social de l'oralité, l'auteur s'attache à en décrire les transformations en un espace-temps de l'interprétation, puis de l'argumentation, en liant ces transformations aux nouvaux usages de l'écriture alphabétique et au développement de la cité démocratique. Ce n'est qu'en fin de parcours que sera décrite l'émergence de la rhétorique proprement dite, comme émergence simultanée et paralèlle à celle de la philosophie. Au-delà de cette description, ce livre propose en fait une lecture, sous un angle inhabituel, d'une histoire de la raison et de la philosophie en Grèce Ancienne.
