Engel L´aube de la Révolution Socialiste Internationale

1. Auflage 2016
ISBN: 978-3-88021-420-0
Verlag: Verlag Neuer Weg
Format: EPUB
Kopierschutz: 6 - ePub Watermark

E-Book, Französisch, 640 Seiten

Avec le déchaînement des forces productives internationales, la nouvelle organisation de la production internationale a sonné l'heure du crépuscule des dieux du capital financier international. Au début de sa croisade autour du globe il s'enivrait encore de fantasmes de toute-puissance et de rêves d'éternité. Aujourd'hui, le cafard général domine. La propension de l'ordre social à produire des crises se révèle irréversible. Toutefois, un nouveau changement d'époque pointe déjà à l'horizon ; l'aube de la révolution socialiste internationale devient visible. Mais les anciens maîtres ne céderont pas volontairement, même s'ils emportent toute l'humanité dans la barbarie capitaliste. Les ouvriers et les masses populaires doivent décider eux-mêmes de la révolution internationale. Les aider à prendre cette décision et lever en commun avec eux tout obstacle sur leur chemin pour qu'ils puissent accomplir leur mission historique, c'est ainsi qu'on peut résumer aujourd'hui les tâches des marxistes-léninistes du monde entier.

Stefan Engel est né en 1954, a grandi à Neustadt bei Coburg et est politiquement et actif dans les syndicats depuis 1968e Le serrurier formé a travaillé comme journaliste pigiste aujourd'hui. Dans Arbeiterbildungszentrum et d'autres installations, il donne régulièrement des cours à la méthode dialectique dans le mouvement ouvrier. Monika Gärtner-Engel est né en 1952 à Bad-Boll. Elle est professeur d'études supérieures professionnel et mère de trois filles adultes. Il s'incarne l'engagement dynamique de mouvement, les estimations de militant femmes et entretient de nombreux contacts avec le mouvement international des femmes.

Autoren/Hrsg.

Engel, Stefan

Leseproben

I. Stratégie prolétarienne et caractère international de la révolution socialiste

1. Marx et Engels jettent les bases de la stratégie de la révolution socialiste mondiale

« Les termes stratégie et tactique proviennent des sciences militaires. La lutte des classes est une guerre civile de classes s’opposant de façon irréconciliable. De là résulte, de prime abord, la proximité avec les sciences militaires. »(Willi Dickhut3, « Strategie und Taktik im Klassenkampf » [Stratégie et tactique dans la lutte de classe], Revolutionärer Weg 20, p. 9)

La stratégie répond, avant tout, au déroulement immanent, scientifiquement examiné, de la lutte des classes. Le progrès réel de la lutte des classes cependant est plus ou moins fortement influencé par des facteurs externes à son déroulement immanent et imprévisibles. Willi Dickhut écrit sur ce contexte :–

« Cela signifie que nous devons examiner les événements, processus, évolutions dans la nature et la société dans leur nécessité, dans leur contexte immanent. En partant de cette base, nous devons faire des analyses et élaborer une ligne stratégique et tactique pour la lutte de classe prolétarienne. Cependant, nous ne pourrons pas faire entrer en ligne de compte le hasard dans les liaisons externes parce que nous ne pouvons pas le prévoir. Comme directive d’une action consciente, la ligne politique d’un parti révolutionnaire peut seulement partir du nécessaire, pas du hasard, de l’essentiel, pas de l’insignifiant, donc du développement immanent dans la société. Telle est la méthode dialectique. » (« Die dialektische Methode in der Arbeiterbewegung » [La méthode dialectique dans le mouvement ouvrier], Revolutionärer Weg 6, p. 69/70)

Dans son œuvre « De la Guerre », Carl von Clausewitz, le grand dialecticien parmi les scientifiques militaires, a tiré la conclusion :

« La guerre est le domaine du hasard. Aucune autre sphère de l’activité humaine ne laisse autant de marge à cet étranger, car aucune ne se trouve à tous égards en contact aussi permanent avec lui. Il accentue l’incertitude en toute circonstance, et entrave le cours des événements. » (Carl von Clausewitz, « De la Guerre », Éditions de minuit, Paris 2006, p. 86) Cela est d’autant plus valable que, de nos jours, la lutte des classes a revêtu un caractère de plus en plus international et que les facteurs qui ne sont ni prévisibles ni modifiables se sont potentialisés.

La dialectique entre les déroulements immanent et fortuit de la lutte des classes requiert que l’on pronostique le déroulement concret vraisemblable et en tienne compte dans la stratégie prolétarienne. Pour ce faire, l’évaluation des expériences historiques ainsi que la prise en compte de l’évolution concrète sont indispensables.

Karl Marx et Friedrich Engels bâtirent leur stratégie sur une analyse logique des lois générales de la lutte des classes qu’ils associaient constamment à une analyse historique du développement réel des mouvements révolutionnaires de leur époque. Au moyen de la vérification critique-autocritique de leurs avis, ils modifiaient la stratégie prolétarienne en fonction des exigences de la pratique. Dans leur processus de connaissance, ils réalisaient une loyauté inébranlable envers les principes concernant les questions fondamentales de la lutte des classes, combinée à une flexibilité et à une mobilité élevées dans la tactique prolétarienne. C’est seulement l’unité de l’analyse et de la synthèse logiques et historiques qui crée le fondement de la stratégie et de la tactique prolétariennes.

Le caractère essentiellement international de la lutte de classe prolétarienne

Déjà dans le « Manifeste du Parti Communiste » de 1847/ 1848, Marx et Engels ont fait remarquer que, dans son essence générale, la lutte de classe du prolétariat revêt un caractère international. Dans la forme, cependant, il conserve son caractère national conformément à la production organisée au niveau de l’État national. Ainsi il est dit :

« La lutte du prolétariat contre la bourgeoisie, bien qu’elle ne soit pas, quant au fond, une lutte nationale, en revêt cependant tout d’abord la forme. Il va sans dire que le prolétariat de chaque pays doit en finir, avant tout, avec sa propre bourgeoisie. » (Marx/Engels, « Manifeste du Parti Communiste », Éditions sociales, Paris 1966, p. 50)

Marx et Engels expliquaient que le contenu et le caractère général de la lutte de classe sont internationaux en raison de l’évolution universelle des échanges et des forces productives sous le capitalisme. Ils entendaient par-là la coopération vivante de tous les producteurs avec tous les autres dans le processus social de production revêtant diverses formes. Celui-ci a tendance à éliminer chaque étroitesse locale ou nationale et met tous les hommes et toutes les nations dans une dépendance mutuelle au plan mondial.

« … la grande industrie rendit la concurrence universelle, … elle établit les moyens de communication et le marché mondial moderne … C’est elle qui créa véritablement l’histoire mondiale, dans la mesure où elle fit dépendre du monde entier chaque nation civilisée, et chaque individu dans cette nation pour la satisfaction de ses besoins, et où elle anéantit le caractère exclusif des diverses nations, qui était naturel jusqu’alors. » (Marx/Engels, « L’idéologie allemande », Éditions sociales, Paris 1970, p. 101 et 102)

Le capitalisme évolua en système social international et donna naissance au prolétariat sur toute la planète. Il en résulta le caractère fondamental de la révolution prolétarienne comme « révolution qui sera la libération de toute leur classe dans le monde entier et qui sera aussi internationale que l’est la domination du capital et l’esclavage du salariat. »(Karl Marx, « Discours à l’occasion de l’anniversaire du People’s Paper à Londres le 14 avril 1856 »)4 :

Cette conclusion est généralement valable pour toute la période du capitalisme, même si l’universalité des forces productives et de la lutte des classes a dû parcourir différents stades de développement. Par conséquent, la stratégie de la révolution prolétarienne dut également prendre différentes formes dans l’évolution historique.

La stratégie de la révolution internationale dans le capitalisme de libre concurrence

Dans la phase du capitalisme de libre concurrence jusqu’à la fin du 19e siècle, l’ordre social capitaliste prit forme tout d’abord dans quelques pays d’Europe et en Amérique, et s’imposa 29 contre le féodalisme. Devant cette toile de fond, une révolution victorieuse n’était pensable aux yeux de Marx et Engels qu’en tant que révolution relativement simultanée dans ces pays avancés. En 1847, Engels répondit à la question si la révolution dans un pays isolé pouvait être possible comme suit :

« La grande industrie, en créant le marché mondial, a déjà rapproché si étroitement les uns des autres les peuples de la terre, et notamment les plus civilisés, que chaque peuple dépend étroitement de ce qui se passe chez les autres. Elle a en outre unifié dans tous les pays civilisés5 le développement social à tel point que, dans tous ces pays, la bourgeoisie et le prolétariat sont devenus les deux classes les plus importantes de la société, et que l’antagonisme entre ces deux classes est devenu aujourd’hui l’antagonisme fondamental de la société. La révolution communiste, par conséquent, ne sera pas une...

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Stefan Engel est né en 1954, a grandi à Neustadt bei Coburg et est politiquement et actif dans les syndicats depuis 1968e Le serrurier formé a travaillé comme journaliste pigiste aujourd'hui. Dans Arbeiterbildungszentrum et d'autres installations, il donne régulièrement des cours à la méthode dialectique dans le mouvement ouvrier.

Monika Gärtner-Engel est né en 1952 à Bad-Boll. Elle est professeur d'études supérieures professionnel et mère de trois filles adultes. Il s'incarne l'engagement dynamique de mouvement, les estimations de militant femmes et entretient de nombreux contacts avec le mouvement international des femmes.