Italienischer Faschismus und deutschsprachiger Katholizismus

Erscheinungsjahr 2013
ISBN: 978-3-8260-5058-9
Verlag: Königshausen & Neumann

Buch, Deutsch, 388 Seiten, Format (B × H): 155 mm x 235 mm, Gewicht: 720 g

Autoren/Hrsg.

Faber, Richard

Locher, Elmar

Fachgebiete

• Geisteswissenschaften Christentum, Christliche Theologie Christentum/Christliche Theologie Allgemein Christentum und Gesellschaft, Kirche und Politik
• Geisteswissenschaften Christentum, Christliche Theologie Kirchengeschichte
• Sozialwissenschaften Politikwissenschaft Politikwissenschaft Allgemein Politische Geschichte
• Sozialwissenschaften Politikwissenschaft Politische Ideologien Faschismus, Rechtsextremismus
• Geisteswissenschaften Christentum, Christliche Theologie Christliche Kirchen, Konfessionen, Denominationen Katholizismus, Römisch-Katholische Kirche

Inhaltsverzeichnis

Vorwort
A. Mattioli: Umkämpfte Erinnerung. Italien und das Erbe der Mussolini-Diktatur – A. Bauerkämper: Italienischer Faschismus und deutscher Nationalsozialismus im Vergleich und Bezugsverhältnis. Entstehung, Merkmale und Erinnerungen

I. National-faschistische und römischkatholische Sakralkunst
O. Janz: Nation und Religion in Italien zwischen Erstem Weltkrieg und Faschismus – S. Diebner: Politische Inszenierung des Katholizismus während des Faschismus in der Ausstattung öffentlicher Gebäude – W. Kreutz: Luis Trenkers Film „Condottieri“: eine deutschitalienische Koproduktion im Spannungsfeld von faschistischer und nationalsozialistischer Ideologie

II. Südtirol und sein Katholizismus im Blick von außen
H. Obermair: Danger Zones - der englische Historiker John Sturge Stephens (1891–1954), der italienische Faschismus und Südtirol – T. Schulze: Südtirol im Blick deutscher Katholiken nach 1918 – W. Mogge: „Der Faszimus braucht keine Feigenblätter mehr.“. Deutsche katholische Jugendbewegung und italienischer Faschismus

III. Divergenz und Konvergenz italienisch-faschistischer und deutsch- wie italienisch-katholischer Rom-Mythologie
E. Locher: ›Kirche‹ und ›Faschismus‹ in der Zeitschrift DER BRENNER (1921–1932) unter besonderer Berücksichtigung von Carl Dallago, Theodor Haecker und Carl Schmitt – R. Faber: Identität und Differenz faschistischer und katholischer Rom-Mythologie. Über T.S. Eliot, Georg Moenius und Eugenio Pacelli sowie Rudolf Borchardt, Julius Evola und Benito Mussolini – R.-G. Czapla: Von Augustus zu Christus und Mussolini. Eine Gedankenfi gur christlicher Abendland-Apologeten, insbesondere des frühen Carlo Schmid

IV. Berufsständische Ordnung und Ständestaat oder Kleriko- und Austrofaschismus
K. Gabriel: Die Enzyklika Quadragesimo anno in Deutschland, Italien und Österreich – J. P. Mautner: Ein „Österreich, das die Totalität des Christentums verwirklicht“? Die katholische Kirche und ihr Verhältnis zum „autoritären Ständestaat“ – O. Weiß: Zwischen Österreichertum und Nationalsozialismus. Katholische Akademikermilieus im Ständestaat – Schluss – H. Embacher: „Ein Toter führt uns an“ - der „Austrofaschismus“ als österreichische Variante des Faschismus?
Dossier
F. De Giorgi: La Chiesa totalitaria (1922–1958)

Über Autor(innen)

Richard Faber ist Professor für Soziologie (der Literatur) an der FU Berlin.

Elmar Locher, Prof. ass. an der Universität Verona, seit 1992 Dipertimento di Germanistica e Slavistica.