Hémon | Maria Chapdelaine | E-Book | www.sack.de
E-Book

E-Book, Deutsch, Band 25, 120 Seiten

Reihe: Helikon Edition

Hémon Maria Chapdelaine

Ein Liebesroman aus der Pionierzeit Kanadas
1. Auflage 2022
ISBN: 978-3-7562-7758-2
Verlag: BoD - Books on Demand
Format: EPUB
Kopierschutz: 6 - ePub Watermark

Ein Liebesroman aus der Pionierzeit Kanadas

E-Book, Deutsch, Band 25, 120 Seiten

Reihe: Helikon Edition

ISBN: 978-3-7562-7758-2
Verlag: BoD - Books on Demand
Format: EPUB
Kopierschutz: 6 - ePub Watermark



Nach dem plötzlichen Tod des Mannes, den sie liebt, muss sich Maria für einen von zwei Freiern entscheiden, den sie heiraten soll. Der eine bietet ihr ein Leben in der Großstadt an, der andere eines auf einer Farm in Kanada. Für welches Leben entscheidet sich Maria? Der Roman wurde viermal verfilmt. Es ist ein Meisterwerk, das einen zutiefst berührt!

Louis Hémon war ein französischer Schriftsteller, der vor allem für seinen Roman Maria Chapdelaine bekannt ist. Er wurde in Brest, Frankreich, geboren. In Paris, wo er mit seiner Familie wohnte, besuchte er die Gymnasien Montaigne und Louis-le-Grand. Als zweisprachiger Sekretär in verschiedenen Seefahrtsagenturen arbeitete er ab 1904 an einer Pariser Sportzeitschrift mit. Im Jahr 1911 zog er nach Kanada und ließ sich zunächst in Montreal nieder. Hémon schrieb Maria Chapdelaine während seiner Arbeit auf einer Farm in der Region des Lac Saint-Jean. Hémon starb, als er in Chapleau, Ontario, von einem Zug angefahren wurde. Er erlebte die Veröffentlichung seines bahnbrechenden Romans nicht mehr. Nach seinem Tod wurde Maria Chapdelaine in mehr als 20 Sprachen in 23 Ländern übersetzt.

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I. Kapitel
"Ite missa est." Die Tür der Kirche von Peribonka öffnete sich und die Männer begannen zu gehen. Eben noch hatte sie trostlos ausgesehen, diese Kirche, die am Wegesrand auf dem hohen Ufer über dem Fluss Peribonka stand, dessen eisige, schneebedeckte Decke wie eine Ebene aussah. Der Schnee lag auch auf dem Weg und auf den Feldern, da die Aprilsonne nur ein paar schwache Strahlen durch die grauen Wolken schickte und der große Frühlingsregen noch nicht gekommen war. Das kalte Weiß, die kleine Holzkirche und die wenigen Holzhäuser, die entlang des Weges verteilt waren, der dunkle Waldrand, der so nah war, dass er wie eine Bedrohung wirkte, alles sprach für ein hartes Leben in einem kargen Land. Aber nun traten die Männer und jungen Männer durch das Tor der Kirche und versammelten sich in Gruppen auf der breiten Treppe und die fröhlichen Begrüßungen, die spöttischen Zurufe von einer Gruppe zur anderen, das ständige Miteinander von ernsten und heiteren Gesprächen zeigten sofort, dass diese Männer einer Rasse angehörten, die von unbesiegbarer Fröhlichkeit durchdrungen ist und die nichts vom Lachen abhalten kann. Cleophas Pesant, Sohn des Schmieds Thadäus Pesant, war bereits stolz auf seine helle Sommerkleidung, eine amerikanische Kleidung mit breiten, gepolsterten Schultern, nur hatte er für diesen kalten Sonntag seine Wintermütze behalten, eine schwarze Tuchmütze mit Hasenfell gefütterten Ohrenklappen, anstatt des harten Filzhutes, den er gerne getragen hätte. Neben ihm standen Égide Simard und andere, die wie er mit dem Schlitten von weit her gekommen waren, und hefteten ihre dicken Pelzmäntel zusammen, die sie mit roten Schals um die Taille zogen, als sie aus der Kirche traten. Junge Männer aus dem Dorf, sehr elegant in ihren Pelzen mit Otterkragen, sprachen mit Ehrfurcht mit dem alten Nazaire Larouche, einem großen grauen Mann mit breiten knochigen Schultern, der für die Messe nichts an seiner Bärenkleidung geändert hatte: kurze braune Leinenkleidung mit Schaffell gefüttert, geflickte Hosen und dicke graue Wollstrümpfe in Mokassins aus Elchfell. -Nun, Herr Larouche, funktioniert das immer auf der anderen Seite des Wassers? -Nicht schlechter, die Jugend. Nicht schlimmer! Jeder zog seine Pfeife und die Schweineblase voller Tabakblätter aus seiner Tasche und begann nach eineinhalb Stunden zufrieden zu rauchen. Während sie die ersten Züge nahmen, unterhielten sie sich über das Wetter, den kommenden Frühling, den Zustand des Eises auf dem See und den Flüssen, ihre Geschäfte und die Neuigkeiten aus der Gemeinde, wie Männer, die sich wegen der großen Entfernungen und der schlechten Wege nur einmal in der Woche sehen. -Der See ist noch gut", sagte Cleophas Pesant, "aber die Flüsse sind schon nicht mehr sicher. Das Eis brach diese Woche bis auf die Sandbank vor der Insel, wo es den ganzen Winter über warme Löcher gab. Andere begannen über die wahrscheinliche Ernte zu sprechen, noch bevor das Land sich zeigte. -Ich sage Ihnen, es wird ein mageres Jahr", sagte ein älterer Mann, "der Boden war vor dem ersten Schnee gefroren. Dann verlangsamten sich die Gespräche und man wandte sich der ersten Stufe der Treppe zu, von wo aus Napoleon Laliberté wie jede Woche die Nachrichten der Gemeinde verkünden wollte. Er stand einige Augenblicke still und stumm da, wartete auf die Stille, steckte die Hände tief in die Taschen seines großen Hirschkalbsmantels, legte die Stirn in Falten und schloss die scharfen Augen unter der tief sitzenden Pelzmütze halb und als die Stille kam, begann er mit aller Kraft die Nachrichten zu rufen, mit der Stimme eines Fuhrmanns, der seine Pferde an einem Berg anfeuert. -Die Arbeiten am Kai werden wieder aufgenommen... Ich habe Geld von der Regierung erhalten und alle, die sich anstellen lassen wollen, müssen nur vor der Vesper zu mir kommen. Wenn Sie möchten, dass dieses Geld in der Gemeinde bleibt, anstatt nach Quebec City zurückzukehren, dann kommen Sie zu mir und lassen Sie sich schnell einstellen. Einige gingen auf ihn zu, andere lachten unbekümmert. Ein Eifersüchtiger sagte mit halber Stimme: -Und wer wird ein Foreman für drei Piaster pro Tag sein? Es ist der gute Herr Laliberté.... Aber er sagte das mehr aus Spott als aus Bosheit und lachte schließlich auch. Napoleon Laliberté, der immer noch die Hände in den Taschen seines großen Mantels hatte und sich auf der obersten Stufe der Treppe aufrichtete und die Schultern kräuselte, fuhr fort, sehr laut zu schreien. -Ein Landvermesser aus Roberval wird nächste Woche in die Gemeinde kommen. Wenn jemand seine Grundstücke vermessen lassen will, bevor er die Zäune für den Sommer wieder aufbaut, soll er es sagen. Die Nachricht sank in die Gleichgültigkeit. Die Bauern von Peribonka kümmerten sich nicht darum, dass die Grenzen ihres Landes korrigiert wurden, um ein paar Quadratfuß zu gewinnen oder zu verlieren, während die tapfersten unter ihnen noch zwei Drittel ihrer Konzessionen roden mussten und unzählige Morgen Wald oder Savanne zu erobern waren. Er fuhr fort: -Es gibt hier zwei Männer, die Geld haben, um Pelze zu kaufen. Wenn Sie Bären-, Nerz-, Bisamratten- oder Fuchsfelle haben, gehen Sie vor Mittwoch zu diesen Männern in den Laden oder wenden Sie sich an François Paradis aus Mistassini, der bei ihnen ist. Sie haben viel Geld und werden für alle Felle der ersten Klasse bar bezahlen. Er beendete die Nachrichten und ging die Stufen zur Veranda hinunter. Ein kleiner Mann mit schlitzäugigem Gesicht trat an seine Stelle. -Wer möchte ein schönes junges Schwein von meiner großen Rasse kaufen?" fragte er und zeigte auf eine unförmige Masse, die sich in einem Sack zu seinen Füßen bewegte. Ein lautes Lachen antwortete ihm. -Wir kennen sie, die Schweine aus Hormidas' großem Stammbaum. Groß wie Ratten und flink wie ein Eichhörnchen, das über Zäune springen kann. -Fünfundzwanzighundert!", rief ein junger Mann spöttisch. -Fünfzig Cent! -Ein Piaster! -Seien Sie kein Narr, Jean. Ihre Frau wird nicht zulassen, dass Sie einen Piaster für dieses Schwein bezahlen. Jean blieb hartnäckig. -Einen Piaster. Ich bin nicht abgeneigt. Hormidas Berube schnitt eine verächtliche Grimasse und wartete auf weitere Gebote, aber es kam nur Spott und Gelächter. Inzwischen waren auch die Frauen aus der Kirche gekommen. Ob jung oder alt, hübsch oder hässlich, sie waren fast alle in Pelzmäntel oder dicke Mäntel gekleidet; Denn für dieses einzigartige Fest ihres Lebens, die Sonntagsmesse, hatten sie ihre Blusen aus grobem Leinen und die Unterröcke aus heimischer Wolle abgelegt, und ein Fremder wäre erstaunt gewesen, sie im Herzen dieses wilden Landes fast elegant zu finden, so typisch französisch zwischen den großen, einsamen Wäldern und dem Schnee, und sicherlich genauso gut gekleidet, diese Landfrauen, wie die meisten jungen Bürgerinnen in den französischen Provinzen. Cleophas Pesant wartete auf Louisa Tremblay, die allein war, und sie gingen gemeinsam zu den Häusern entlang des Bürgersteigs aus Brettern. Andere begnügten sich damit, mit den Mädchen im Vorbeigehen ein paar nette Worte zu wechseln, indem sie sie mit dem einfachen Duzen der Provinz Québec duzten und auch, weil sie fast alle zusammen aufgewachsen waren. Pite Gaudreau, die zur Kirchentür blickte, verkündete: -Maria Chapdelaine ist von ihrem Spaziergang in Saint-Prime zurückgekehrt und Pater Chapdelaine ist gekommen, um sie abzuholen. Es gab viele im Dorf, für die diese Chapdelaines fast Fremde waren. -Samuel Chapdelaine, der ein Stück Land auf der anderen Seite des Flusses hat, oberhalb von Honfleur, im Wald? -Das ist es. -Und das Wesen, das bei ihm ist, ist seine Tochter, eh? Maria... -Ja. Sie war einen Monat lang in Saint-Prime bei der Familie ihrer Mutter spazieren gegangen. Die Familie Bouchard, die Eltern von Wilfrid Bouchard aus St. Gedeon... Die neugierigen Blicke richteten sich auf die Treppe. Einer der jungen Männer brachte Maria Chapdelaine seine bäuerliche Bewunderung entgegen: -Ein schönes großes Mädchen! -Ganz sicher! Ein schönes großes Mädchen und dazu noch tapfer. Es ist ein Unglück, dass sie so weit weg von hier im Wald bleibt. Aber wie sollte die Dorfjugend zu ihnen nach Hause gehen, auf die andere Seite des Flusses, hoch oben auf den Wasserfällen, mehr als 12 Meilen entfernt und die letzten Meilen fast ohne Weg? Sie grinsten sie frech an und sprachen über sie, dieses schöne, fast unnahbare Mädchen, aber als sie mit ihrem Vater die Stufen der hölzernen Treppe hinunterging und an ihnen vorbeiging, wurden sie verlegen und wichen linkisch zurück, als ob es mehr zwischen ihr und ihnen gab als den Fluss, den sie überqueren mussten und zwölf Meilen schlechter Wege durch den Wald. Die Gruppen, die sich vor der Kirche gebildet hatten, lösten sich nach und nach auf. Einige kehrten in ihre Häuser zurück,...



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