Diploma Thesis from the year 1999 in the subject Theology - Biblical Theology, grade: summa cum laude, Pázmány Péter Catholic University, language: Hungarian, abstract: A Zsoltárok könyvét kezünkbe véve minduntalan találkozunk olyan kijelentésekkel, amelyek els? látásra kissé visszataszítónak t?nnek. Amikor pl. arról olvasunk, hogy a 137. zsoltárban a babiloni fogságról énekl? nép milyen 'jókívánságokkal' halmozza el nemzeti-külpolitikai ellenségeit (vö. 7-9. versek), vagy amikor a Ps 83,17-19-ben ehhez a részhez érünk: 'Töltsd el arcukat gyalázattal, hogy keressék, Uram, nevedet! Szégyenüljenek meg és zavarodjanak össze örökre, zavarodjanak össze és pusztuljanak. Hadd tudják meg, hogy Úrnak hívnak téged: te vagy az egyetlen fölség az egész földön.'
Úgy t?nik, hogy ezek a zsoltárok egy olyan Istenhez imádkoznak, aki mint egy keleti despota megsemmisíti ellenségeit, az imádkozó pedig bosszúvágytól lihegve kívánja ezt a megsemmisítést. Ezért a biblikus kutatásban er?sen vitatják ezeknek a szövegeknek a helyét és értékét, f?ként amikor az Újszövetség ellenségszeretetével állítják szembe. A hegyi beszéd hatodik antitézise ugyanis így szól: 'Hallottátok, hogy mondatott: 'szeresd felebarátodat, és gy?löld ellenségedet!' Én viszont azt mondom nektek: szeressétek ellenségeiteket és imádkozzatok üldöz?itekért!' (Mt 5,43-44; s párh.). Hogyan lehetnek akkor ezek a vad képekkel dolgozó ószövetségi zsoltárok a keresztényeknek is imádságos kincsei? Többen ezért úgy gondolják, hogy az úgynevezett átokzsoltárokat el kell felejtenünk mint az Ószövetség tökéletlenebb szintjén lév? szövegeket, amelyeket az Újszövetség a maga magasabb rend? erkölcsi törvényeivel már túlhaladott (vö. kutatástörténet).
Alapvet?en két táborra oszthatók a kutatók a megoldási javaslatok szerint. Az egyik irányvonal mint primitív bosszúimákat magyarázza ezeket a zsoltárokat, míg mások rámutatnak a mögöttük megbúvó mély teológiai mondanivalóra, s ezzel megmentik a törlést?l az úgynevezett átokzsoltárokat (lásd kutatástörténet).
Dolgozatunkkal mi is ez utóbbiakhoz kívánunk csatlakozni. Röviden áttekintjük az ókori Keleten - tehát Izrael környezetében - használt átokszövegeket és magukat az izraelita átokszavakat, rámutatva a különbségekre is. A kutatástörténet ismertetése után megvizsgáljuk az átokzsoltárok m?faját ill., hogy léteznek-e egyáltalán külön m?fajba sorolhatóan 'átokzsoltárok'. A zsoltárok ellenségképének felvázolása után kitérünk az eredetükr?l alkotott véleményekre, majd kísérletet teszünk az átokzsoltárok értelmezésére, s néhány hatástörténeti érdekesség említésével zárjuk munkánkat.
