E-Book, Spanisch, 27 Seiten
Homer / Media The Illiad Of Homer
1. Auflage 2020
ISBN: 978-3-96724-122-8
Verlag: Zeuk Media Publishing LLC
Format: EPUB
Kopierschutz: Adobe DRM (»Systemvoraussetzungen)
Spanish Edition
E-Book, Spanisch, 27 Seiten
ISBN: 978-3-96724-122-8
Verlag: Zeuk Media Publishing LLC
Format: EPUB
Kopierschutz: Adobe DRM (»Systemvoraussetzungen)
Este libro contiene la interpretación seminal de Alexander Pope del poema homérico original, publicado en serie de 1715 a 1720. Aclamado por Samuel Johnson como 'una actuación que ninguna edad o nación podría igualar', este es un texto clásico que ha moldeado siglos de británicos y la cultura estadounidense a través de su poesía hermosa y atemporal. Esta edición ofrece una representación perfecta de este excelente verso en inglés que captura maravillosamente la canción de Homero, una lectura obligada para absolutamente todos. Alexander Pope (1688-1744), fue un poeta inglés más conocido por su verso satírico y por la escritura de este libro. También es el tercer escritor más citado en 'The Oxford Dictionary of Quotations' después de Shakespeare y Tennyson. Muchos textos antiguos como este son cada vez más escasos y caros, y es con esto en mente que estamos republicando este volumen ahora en una edición asequible, moderna y de alta calidad. Se completa con una nueva biografía del autor especialmente encargada
En la tradición clásica occidental, Homero (griego: ) es considerado el autor de La Ilíada y La Odisea, y es venerado como el más grande de los antiguos poetas épicos griegos. Estas epopeyas se encuentran al comienzo del canon occidental de la literatura, y han tenido una enorme influencia en la historia de la literatura.
Autoren/Hrsg.
Weitere Infos & Material
SI UNA TRADUCCIÓN DE Homero puede ejecutarse mejor en verso en blanco o en rima, es una cuestión en la decisión de la cual ningún hombre puede encontrar dificultades, quién ha considerado debidamente qué traducción debería ser, o quién está en algún grado prácticamente familiarizado esos muy diferentes tipos de versificación. Me aventuraré a afirmar que una traducción justa de cualquier poeta antiguo en rima, es imposible. Ningún ingenio humano puede ser igual a la tarea de cerrar cada pareado con sonidos homotonos, expresando al mismo tiempo el sentido completo, y solo el sentido completo de su original. losEl ingenio del traductor, de hecho, en este caso se convierte en una trampa, y cuanto más listo sea para inventar y conveniente, es más probable que sea traicionado en las desviaciones más amplias de la guía a quien dice seguir. Por lo tanto, ha sucedido que, aunque el público ha estado en posesión de un Homero inglés por un poeta cuyos escritos han hecho un honor inmortal a su país, la demanda de uno nuevo, y especialmente en verso en blanco, ha sido repetida y en voz alta. hecho por algunos de los mejores jueces y escritores más hábiles de la actualidad. No tengo competencia con mi predecesor. Ninguno se puede suponer entre intérpretes en diferentes instrumentos. El Sr. Pope ha superado todas las dificultades en su versión de Homero que era posible superar en rima. Pero estaba encadenado, y sus grilletes eran su elección. Acostumbrado siempre a rimar, se había formado una oreja que probablemente no podría estar muy satisfecho con el verso que lo deseaba, y determinado a encontrar incluso imposibilidades, en lugar de abandonar un modo de escribir en el que había sobresalido cada cuerpo, por el en nombre de otro al que, sin ejercitarse como estaba, debe haber sentido fuertes objeciones. Me considero uno de los admiradores más cálidos del Sr. Pope como escritor original, y le permito todo el mérito que puede reclamar justamente como el traductor de este jefe de poetas. Nos ha dado el cuento de Troya divino en verso suave, generalmente en lenguaje correcto y elegante, y en dicción a menudo altamente poética. Pero sus desviaciones son tantas, ocasionadas principalmente por la causa ya mencionada, que, por mucho que lo haya hecho, y valioso como es su trabajo en algunos aspectos, todavía estaba en la humilde provincia de un traductor que pensé que era posible incluso para mi compañero con alguna ventaja. El hecho de que a veces haya suprimido por completo el sentido de su autor, y rara vez haya entremezclado sus propias ideas con él, es una observación que, en viiiEn esta ocasión, nada más que la necesidad debería haberme extorsionado. Pero a veces diferimos tanto en nuestro asunto, que a menos que esta observación, por muy viciosa que parezca, se base, no sé cómo obviar una sospecha, por un lado, de descuido descuidado o de adornos facticios por el otro. En esta cabeza, por lo tanto, el lector inglés debe ser amonestado, que el asunto que se encuentra en mí, si le gusta o no, se encuentra también en Homero, y que el asunto no se encuentra en mí, cuánto puede admirar se encuentra solo en Mr. Pope. No he omitido nada; No he inventado nada. Hay una gran diferencia entre el caso de un escritor original en rima y un traductor. En una obra original el autor es libre; si la rima es de difícil logro y no puede encontrarla en una dirección, tiene la libertad de buscarla en otra; el asunto que no se acomodará a sus ocasiones puede descartarlo, adoptando tal voluntad. Pero en una traducción no se permite tal opción; Se requiere el sentido del autor, y no lo entregamos voluntariamente ni siquiera a la súplica de la necesidad. La fidelidad es de hecho la esencia misma de la traducción , y el término en sí mismo lo implica. Por esa razón, si suprimimos el sentido de nuestro original y forzamos en su lugar el nuestro, podemos llamar a nuestro trabajo una imitación , si lo deseamos, o tal vez una paráfrasis , pero ya no es el mismo autor solo de otra manera. nt dress, y por lo tanto no es traducción. Si un pintor, que profesa dibujar la semejanza de una mujer hermosa, le da más o menos rasgos que los que le pertenecen, y un rostro general de semblante de su propia invención, se podría decir que ha producido un jeu d'esprit , una curiosidad tal vez en su camino, pero de ninguna manera la dama en cuestión. Sin embargo, será necesario hablar un poco más sobre este tema, sobre el cual prevalecen opiniones discordantes incluso entre los buenos jueces. La traducción libre y cercana tiene, cada uno, sus defensores. Pero los inconvenientes pertenecen a ambos. El primero difícilmente puede ser fiel al estilo y la forma del autor original, y el segundo puede ser servil. Uno pierde sus peculiaridades y el otro su espíritu. ¿Era posible , por lo tanto, encontrar un medio exacto, una manera tan cercana que no dejara escapar nada del texto, ni mezclara nada extraño con él, y al mismo tiempo tan libre como para tener un aire de originalidad, este parece ser precisamente el modo en que un autor podría ser mejor representado. Puedo asegurarles a mis lectores desde mi propia experiencia, que descubrir esta línea tan delicada es difícil, y proceder por ella cuando se encuentra, a lo largo de todo un poeta voluminoso como Homero, casi imposible. Solo puedo pretender haberlo intentado. Es una opinión comúnmente recibida, pero, como muchos otros, en deuda por su prevalencia a la mera falta de examen, que un traductor debe imaginarse a sí mismo el estilo que probablemente habría usado su autor, si el idioma en el que ha sido traducido haya sido su propia. Una dirección que no quiere nada más que practicidad para recomendarlo. Por ejemplo, seis personas, igualmente calificadas para la tarea, emplearon para traducir el mismo Anciano a su propio idioma, con esta regla para guiarlos. En el caso de que se descubriera que cada uno había caído de una manera diferente a la del resto, y por inferencia probable se deduciría que ninguno había caído a la derecha. En general, por lo tanto, como se ha dicho, la traducción que participa igualmente de fidelidad y liberalidad, está cerca, pero no tan cerca como ixser servil, libre, pero no tan libre como para ser licencioso, promete más justo; y mi ambición será lo suficientemente gratificante, si alguno de mis lectores como sea posible, y se esfuerza por ayudarme a este respecto con Homero, juzgará que, en alguna medida, he alcanzado un punto tan difícil. En cuanto a la energía y la armonía, dos grandes requisitos en una traducción de este más enérgico y más armonioso de todos los poetas, no es ni mi propósito ni mi deseo, si se me encuentra deficiente en uno o en ambos, refugiarme en un lugar no filial. imputación de culpa a mi lengua materna. Nuestro idioma es de hecho menos musical que el griego, y no hay ningún idioma con el que yo esté familiarizado que no lo sea. Pero es lo suficientemente musical para los propósitos del verso melodioso, y si parece fallar, en cualquier ocasión, en la energía, la culpa se debe, no a sí mismo, sino al administrador hábil del mismo. Mientras existan las obras de Milton, ya sea su prosa o su versículo , habrá pruebas abundantes de que ningún tema, por importante que sea, por sublime que sea, puede exigir una mayor fuerza de expresión que la que se encuentra dentro del ámbito del idioma inglés. . No temo a los jueces familiarizados con el Homero original. No es necesario que les digan que una traducción de él es una empresa ardua y, como tal, tiene derecho a algún favor. De estos, por lo tanto, esperaré, y no me decepcionaré, considerable franqueza y tolerancia. Especialmente que serán franca, y yo Believ electrónico que hay muchos de estos, que han tratado de vez en cuando de su propia fuerza en este arco de Ulises . No lo han encontrado flexible y flexible, y conmigo tal vez estén listos para reconocer que no siempre podrían acercarse a él con la marca de su ambición. Pero de buena gana, si fuera posible, obviaría una crítica no espléndida, porque responderla es un trabajo perdido, y recibirla en silencio tiene la apariencia de reserva señorial y de importancia personal. Por lo tanto, a aquellos que se inclinen a decirme en lo sucesivo que mi dicción es a menudo clara y sin elevar, les respondo de antemano que lo sé, que sería absurdo si no fuera así, y que Homero mismo se encuentra en la misma situación. De hecho, es una de sus innumerables excelencias, y un punto en el que su juicio nunca le falla, que es grandioso y noble siempre en el lugar correcto, y sabe infaliblemente...