Söding Die Verkündigung Jesu - Ereignis und Erinnerung

1. Auflage 2016
ISBN: 978-3-451-84120-0
Verlag: Verlag Herder
Format: PDF
Kopierschutz: 1 - PDF Watermark

E-Book, Deutsch, 680 Seiten

* Versperren die Evangelien den Blick? Die Evangelien sind nach Ostern und vom Standpunkt des Glaubens aus geschrieben worden. Ist deshalb ihr Bild Jesu verklärt, verzerrt und verfälscht? Oder sind sie durch den zeitlichen Abstand und durch das Christusbekenntnis erst in die Lage versetzt worden, Jesus in lebendiger Verbindung mit Gott zu sehen, der seine Herrschaft nahebringt und die Toten auferweckt? An den Gleichnissen und den Seligpreisungen, den Wundern und den Berufungsgeschichten zeichnen sich im Spiegel der Evangelien die Konturen der Verkündigung Jesu ab - nicht unabhängig von der Erinnerung derjenigen, die ihm nachgefolgt sind, aber so, dass das Ereignis deutlich wird, das Jesus von Nazareth selbst ist.

Dr. theol., Professor für Neues Testament an der Universität Bochum.

Autoren/Hrsg.

Söding, Thomas

Inhaltsverzeichnis

1;Die Verkündigung Jesu – Ereignis und Erinnerung;1
2;Inhalt;5
3;Vorwort;7
4;I. Grundlegung;11
4.1;1. Die Frage nach Jesus;11
4.1.1;a) Probleme mit Jesus und der Christologie;12
4.1.1.1;(1) Jesus ohne Christus?;13
4.1.1.2;(2) Christologie Jesu?;17
4.1.1.3;(3) Gott in Christus?;22
4.1.2;b) Perspektiven einer Lösung;28
4.1.2.1;(1) Die Frage des Täufers;29
4.1.2.2;(2) Die Frage der Nazarethaner und Jerusalemer;32
4.1.2.3;(3) Die Frage Jesu;36
4.2;2. Ereignis und Erinnerung;41
4.2.1;a) Probleme der Jesusforschung im Horizont der Christologie;41
4.2.2;b) Die Antwort der historisch-kritischen Exegese;45
4.2.2.1;(1) Das Konzept der historischen Rückfrage;46
4.2.2.2;(2) Kritik der historischen Kritik;48
4.2.3;c) Die Perspektive der Gedächtnisgeschichte;53
4.2.3.1;(1) Der Aufbruch der Gedächtnisgeschichte;54
4.2.3.2;(2) Kritik des Konstruktivismus;55
4.2.4;d) Die Kategorie der Erinnerung;56
4.2.4.1;(1) Griechische und biblische Anamnese;58
4.2.4.2;(2) Sakramentale Anamnese – jüdisch und christlich;62
4.2.4.3;(3) Narrative Anamnese;64
4.2.5;e) Die Kategorie des Ereignisses;70
4.2.5.1;(1) Die neutestamentliche Sicht;71
4.2.5.2;(2) Die philosophische Problematik;75
4.2.6;f) Notwendige Erinnerungen;76
4.3;3. Methoden und Kriterien;79
4.3.1;a) Ziele;80
4.3.2;b) Wege;83
4.3.3;c) Kriterien;88
4.4;4. Kanon und Geschichte;92
4.4.1;a) Das Evangelium und die Evangelien;93
4.4.1.1;(1) Die Evangelien des Kaisers;93
4.4.1.2;(2) Das Evangelium Gottes;95
4.4.2;b) Der implizite Kanon der vier Evangelien im 2. Jahrhundert;98
4.4.2.1;(1) Die Anerkennung der Evangelien;99
4.4.2.2;(2) Die Anerkennung der Vierzahl;101
4.4.3;c) Der implizit kanonische Anspruch der vier Evangelien;103
4.4.3.1;(1) Markus;104
4.4.3.2;(2) Matthäus;105
4.4.3.3;(3) Lukas;107
4.4.3.4;(4) Johannes;109
4.4.3.5;(5) Das Miteinander der Evangelien;112
4.4.3.6;(6) Zusammenfassung;115
4.4.4;d) Kanonische Orientierung durch die Evangelien;116
4.4.4.1;(1) Die Kanonizität der Evangelienform;116
4.4.4.2;(2) Eckpunkte kanonischer Eindeutigkeit;118
4.4.4.3;(3) Das weite Feld kanonischer Vielseitigkeit;129
4.4.5;e) Historische Erinnerung;130
4.4.5.1;(1) Vielfalt und Einheit der Erinnerung;130
4.4.5.2;(2) Ausschnitte und Gesamtansichten;132
4.4.5.3;(3) Zusammenhänge und Einzelheiten;133
4.4.6;f) Freiheit der Forschung;134
5;II. Das Evangelium der Gottesherrschaft;140
5.1;1. Das Programmwort Jesu;140
5.1.1;a) Die Frage nach der Herrschaft Gottes;140
5.1.2;b) Die erfüllte Zeit der Herrschaft Gottes;143
5.1.2.1;(1) Kairos;143
5.1.2.2;(2) Basileia;145
5.1.2.3;(3) Nähe;148
5.1.2.4;(4) Wende;151
5.1.3;b) Umkehr und Glaube;154
5.1.3.1;(1) Der Ruf zur Umkehr;155
5.1.3.2;(2) Der Ruf zum Glauben;162
5.2;2. Formen der Verkündigung;166
5.2.1;a) Worte;167
5.2.1.1;(1) Prophetenworte;168
5.2.1.2;(2) Lehrworte;169
5.2.2;b) Taten;177
5.2.2.1;(1) Zeichen und Wunder;177
5.2.2.2;(2) Berufungen;181
5.2.2.3;(3) Gastmähler;181
5.2.3;c) Das Wunder der Gleichnisse – das Gleichnis der Wunder;184
5.3;3. Die Seligpreisungen;185
5.3.1;a) Die Frage nach der Verheißung Jesu;186
5.3.1.1;(1) Traditionskritik;187
5.3.1.2;(2) Gattungskritik;189
5.3.2;b) Der Makarismus;190
5.3.2.1;(1) Parallelen;190
5.3.2.2;(2) Typologie;194
5.3.2.3;(3) Jesu Seligpreisungen;199
5.3.3;c) Der Sprecher;202
5.3.3.1;(1) Die implizite Christologie der Makarismen;202
5.3.3.2;(2) Die narrative Christologie der Evangelisten;204
5.3.4;d) Die Adressaten;206
5.3.4.1;(1) Die Sicht der Evangelisten;206
5.3.4.2;(2) Die Sicht Jesu;209
5.3.5;e) Das himmlische Glück auf Erden;214
5.3.5.1;(1) Die Bilder des Heiles;214
5.3.5.2;(2) Die eschatologische Spannung;215
5.3.6;f) Die Aktualität;217
5.4;4. Das Gericht und die Vollendung;221
5.4.1;a) Die Frage nach dem Gericht in der Verkündigung Jesu;221
5.4.2;b) Gottes Gericht als Grundmotiv Biblischer Theologie;223
5.4.2.1;(1) Die alttestamentliche Basis;223
5.4.2.2;(2) Die apokalyptische Zuspitzung;225
5.4.3;c) Die Gerichtspredigt des Täufers Johannes;228
5.4.4;d) Die Botschaft Jesu für die Sünder;230
5.4.4.1;(1) Die Sünder im Licht der Basileia;231
5.4.4.2;(2) Die Vergebung der Sünden durch die Liebe Jesu;232
5.4.5;e) Das Gericht im Zuge der Heilsvollendung;233
5.4.5.1;(1) Die Funktion der Gerichtsworte;234
5.4.5.2;(2) Der Ablauf des Endgericht;236
5.4.5.3;(3) Der Stellenwert des Gerichts;238
6;III. Der Bote und die Botschaft;241
6.1;1. Die Prophetie Jesu;241
6.1.1;a) Die Frage nach dem Charisma Jesu;241
6.1.2;b) Die Visionen Jesu;243
6.1.2.1;(1) Der herabkommende Geist;244
6.1.2.2;(2) Der herabstürzende Satan;250
6.1.2.3;(3) Der Blick Jesu;252
6.1.3;c) Das prophetische Wirken und Leiden Jesu;256
6.1.3.1;(1) Das prophetische Wirken;257
6.1.3.2;(2) Das prophetische Leiden;259
6.1.4;d) Der Gottessohn als Prophet der Gottesherrschaft;260
6.2;2. Gottes Wort im Munde Jesu;262
6.2.1;a) Die Frage nach Gott in der Verkündigung Jesu;263
6.2.2;b) Die Macht und Ohnmacht Jesu;264
6.2.2.1;(1) Die Macht Jesu;265
6.2.2.2;(2) Die Ohnmacht Jesu;268
6.2.3;c) Die Offenbarung Gottes;269
6.2.4;d) Die Gabe des Vaters;273
6.2.5;e) Der Gehorsam Jesu;275
6.3;3. Das Bekenntnis zum Menschensohn;277
6.3.1;a) Die Frage nach dem Bekenntnis zu Jesus;278
6.3.2;b) Das Bekenntnis zu Gott und das Bekenntnis zu Jesus;281
6.3.2.1;(1) Das Hauptgebot im Munde Jesu;281
6.3.2.2;(2) Das Bekenntnis zu Jesus im Licht des Doppelgebotes;282
6.4;4. Gottes Sohn für Gottes Reich;284
6.4.1;a) Die Frage nach der Christologie Jesu;284
6.4.2;b) Die Suche nach Antworten Jesu;288
6.4.3;c) Jesuanische Diskussionen;291
6.4.4;(1) Der Einwand gegen Jesus;292
6.4.5;(2) Die Position Jesu;294
7;IV. Die Gleichnisse Jesu;302
7.1;1. Die Sprache der Gleichnisse;302
7.1.1;a) Die Frage nach dem Sinn der Gleichnisse;303
7.1.1.1;(1) Die Exegese der Väter: Gleichnisse als Symbole;303
7.1.1.2;(2) Der Neuansatz Jülichers: Gleichnisse als Illustrationen;305
7.1.1.3;(3) Die Perspektive Dodds: Gleichnisse als Verkündigung;306
7.1.1.4;(4) Der Vorstoß von Jeremias: Gleichnisse als Urgestein;307
7.1.1.5;(5) Die Hermeneutik Jüngels und Weders: Gleichnisse als Metaphern;308
7.1.1.6;(6) Die Impulse Ricoeurs und Harnischs: Gleichnisse als Erzählungen;310
7.1.2;b) Gattungsgeschichte;312
7.1.2.1;(1) Alttestamentliche und jüdische Gleichnisse;312
7.1.2.2;(2) Hellenistische Gleichnisse;314
7.1.3;c) Gattungstypologie;315
7.1.3.1;(1) Bildworte;316
7.1.3.2;(2) Gleichnisse im engeren Sinn und Parabeln;316
7.1.3.3;(3) Allegorien;318
7.1.3.4;(4) Beispielgeschichten;319
7.1.3.5;(5) Zeichenhandlungen;321
7.2;2. Bilder der Gottesherrschaft;322
7.2.1;a) Die Didaktik der Gleichnisse;323
7.2.1.1;(1) Gleichnisse in der antiken Rhetorik;323
7.2.1.2;(2) Die didaktische Theologie Jesu: Die Wahrheit der Basileia;325
7.2.2;b) Die Poetik der Gleichnisse;328
7.2.2.1;(1) Poiesis als Mimesis;329
7.2.2.2;(2) Die poetische Theologie Jesu: Öffnung der Augen;331
7.2.3;c) Die Metaphorik der Gleichnisse;337
7.2.3.1;(1) Der Begriff der Metapher;338
7.2.3.2;(2) Die metaphorische Theologie Jesu: Bilder für Gott;341
7.3;3. Das Gleichnis vom Festmahl (Lk 14,16–24 par. Mt 22,1–10);349
7.3.1;a) Analyse;349
7.3.1.1;(1) Synoptischer Vergleich;350
7.3.1.2;(2) Strukturanalyse;352
7.3.2;b) Interpretation;354
7.3.2.1;(1) Das Thema;354
7.3.2.2;(2) Die story;356
7.3.2.3;(3) Die Pointe;359
7.3.3;c) Die Gottesherrschaft im Fokus des Gleichnisses;362
7.3.3.1;(1) Die Anziehungskraft der Basileia;362
7.3.3.2;(2) Das Gleichnis als Einladung in die Basileia;364
7.3.3.3;(3) Die Verwirklichung der Gottesherrschaft im Gleichnis;370
7.3.3.4;(4) Die Bildung des Gottesvolkes durch die Basileia;371
7.4;4. Christologie im Gleichnis;372
7.4.1;a) Die Gleichnisse als Erzählungen Jesu;373
7.4.2;b) Jesus als Gleichnis Gottes;375
8;V. Die Machttaten Jesu;377
8.1;1. Das Wunder der Gottesherrschaft;377
8.1.1;a) Die Frage nach der Realität der Wunder Jesu;378
8.1.1.1;(1) Die Plausibilität vor der Aufklärung;378
8.1.1.2;(2) Die rationalistische Skepsis;380
8.1.1.3;(3) Theologische Reaktionen im 19. Jahrhundert;381
8.1.1.4;(4) Perspektiven und Aporien der Formgeschichte;384
8.1.1.5;(5) Psychotherapien?;388
8.1.1.6;(6) Neuansätze der Gedächtnisgeschichte;390
8.1.2;b) Das Problem der Historizität;392
8.1.2.1;(1) Analogien;393
8.1.2.2;(2) Korrespondenzen;395
8.1.2.3;(3) Grenzen;399
8.1.3;c) Erzählungen und Ereignisse;400
8.1.3.1;(1) Die didaktischen Möglichkeiten: Anschauliches Heil;400
8.1.3.2;(2) Die poetischen Möglichkeiten: Zeichen Christi;401
8.1.3.3;(3) Die anamnetischen Möglichkeiten: Gegenwärtige Geschichte;402
8.1.4;d) Die Wunder im Rahmen der Verkündigung Jesu;403
8.2;2. Die Zeichen Gottes;406
8.2.1;a) Die Zeichenforderung und ihre Zurückweisung;407
8.2.1.1;(1) Das Ansinnen;408
8.2.1.2;(2) Die Absage;412
8.2.1.3;(3) Die Ausweitung;414
8.2.2;b) Die Bitten um Hilfe und ihre Erfüllung;415
8.2.2.1;(1) Große Bitten;415
8.2.2.2;(2) Laute Schreie;417
8.2.2.3;(3) Starke Worte;419
8.2.2.4;(4) Echter Glaube;421
8.2.3;c) Zeichen des Glaubens;423
8.3;3. Die Austreibung der Dämonen;426
8.3.1;a) Lk 11,20 als Schlüsselvers;427
8.3.2;b) Die Austreibung;428
8.3.2.1;(1) Die Dämonen;428
8.3.2.2;(2) Die Austreibung;433
8.3.2.3;(3) Der prophetische Exorzist;435
8.3.3;c) Der Vorstoß der Gottesherrschaft;438
8.3.3.1;(1) Das Vordringen „zu euch“;439
8.3.3.2;(2) Die eschatologische Vorgabe;440
8.3.4;d) Der Exorzist als Agent der Gottesherrschaft;441
8.3.5;e) Wahre Wunder;443
8.4;4. Erlösung von dem Bösen;447
8.4.1;a) Die Frage nach dem Bösen im Blickwinkel Jesu;449
8.4.1.1;(1) Die Sünde der Menschen;450
8.4.1.2;(2) Die Unheilsmacht des Bösen;456
8.4.2;b) Die Erlösung vom Bösen;459
8.4.2.1;(1) Sündenvergebung in Wort und Tat;460
8.4.2.2;(2) Jesu Befreiungsaktionen;466
8.4.2.3;(3) Jesu Leiden und Sterben;468
8.4.3;c) Die Verheißung der Versöhnung;472
8.4.3.1;(1) Die Notwendigkeit und Möglichkeit von Versöhnung;472
8.4.3.2;(2) Die Formen der Versöhnung;475
8.4.3.3;(3) Die Verwirklichung der Herrschaft Gottes;479
9;VI. Gottesvolk und Jüngerschaft;482
9.1;1. Die Sammlung Israels;482
9.1.1;a) Die Frage nach dem Israelbild Jesu;482
9.1.2;b) Gottes Herrschaft und Gottes Volk;484
9.1.2.1;(1) Einladung in die Gemeinschaft Jesu;485
9.1.2.2;(2) Renovierung des Hauses Israel;487
9.1.3;c) Die Aussicht der Heiden;488
9.1.4;d) Die Kommunikation Jesu;489
9.1.5;e) Die Hoffnung auf Gott;492
9.2;2. Die Nachfolge Jesu;493
9.2.1;a) Die Frage nach der Sammlung und Sendung der Jünger;494
9.2.2;b) Der Primat Jesu;496
9.2.3;c) Die Partizipation der Jünger;498
9.2.3.1;(1) Die Vollmacht;499
9.2.3.2;(2) Die Mission;500
9.2.3.3;(3) Die Anteilnahme;503
9.2.4;d) Der Dienst Jesu und seiner Jünger;504
9.3;3. Der Kreis der Jünger;506
9.3.1;a) Die Frage nach der Struktur des Jüngerkreises;506
9.3.2;b) Petrus;508
9.3.3;c) Die Zwölf;511
9.3.4;d) Die Jünger, männlich und weiblich;514
9.3.5;e) Die Vielen;516
9.4;4. Das Licht der Welt;517
9.4.1;a) Die Frage nach den Adressaten Jesu;518
9.4.1.1;(1) Die Jünger Jesu;518
9.4.1.2;(2) Das Volk;519
9.4.2;b) Die Ausstrahlung der Jünger;522
9.4.2.1;(1) Die guten Werke;523
9.4.2.2;(2) Das Leuchten des Evangeliums;527
10;VII. Gottes- und Nächstenliebe;529
10.1;1. Das Hauptgebot;529
10.1.1;a) Der Vorwurf der Blasphemie;529
10.1.1.1;(1) Die Vergebung der Sünden;530
10.1.1.2;(2) Die Tempelaustreibung;533
10.1.1.3;(3) Die Messiasfrage;537
10.1.2;b) Die Größe Gottes;540
10.1.2.1;(1) Die Frage nach dem größten Gebot;541
10.1.2.2;(2) Die Frage nach dem ewigen Leben;551
10.1.2.3;(3) Die Frage nach der Auferstehung;554
10.1.3;c) Konkreter Monotheismus;556
10.2;2. Das Vaterunser;558
10.2.1;a) Die Frage nach dem Gebet Jesu;559
10.2.2;b) Die beiden Versionen;561
10.2.3;c) Die Spiritualität Jesu und seiner Jünger;563
10.2.4;d) Das Gebet Jesu und seiner Jünger;564
10.2.5;e) Die Bitte an den Vater;567
10.3;3. Feindesliebe;570
10.3.1;a) Die Frage nach dem Stellenwert der Ethik Jesu;570
10.3.2;b) Nächstenliebe und Feindesliebe;572
10.3.3;c) Feindesliebe als radikale Agape;575
10.3.4;d) Die Barmherzigkeit Gottes;578
10.3.5;e) Feindesliebe aus Liebe zu Gott;580
10.3.6;f) Die Wahrheit der Ethik Jesu;581
10.4;4. Leben nach dem Evangelium;583
10.4.1;a) Die Frage nach dem Leben in der Nachfolge Jesu;583
10.4.2;b) Der moralische Anspruch der Gottesherrschaft;584
10.4.3;c) Jesu Weisung und Gottes Gebot;586
10.4.4;d) Das Leben in der Gemeinschaft der Jünger;589
10.4.4.1;(1) Das wechselseitige Dienen;590
10.4.4.2;(2) Die Vergebung der Schuld;592
10.4.5;e) Das Leben im Haus;594
10.4.5.1;(1) Ehe und Ehescheidung;595
10.4.5.2;(2) Kinder;597
10.4.5.3;(3) Besitz;598
10.4.6;f) Das Leben im Staat;600
10.4.6.1;(1) Die Kritik staatlicher Gewalt;600
10.4.6.2;(2) Die Steuerfrage;602
11;VIII. Epilog: Das Bild und die Bilder Jesu Christi;605
12;Verzeichnis der eingearbeiteten Vorstudien;610
13;Verzeichnis der grundlegenden und häufiger zitierten Literatur;612
14;Anmerkungen;618
14.1;I. Grundlegung;618
14.2;II. Das Evangelium der Gottesherrschaft;632
14.3;III. Der Bote und die Botschaft;637
14.4;IV. Die Gleichnisse Jesu;640
14.5;V. Die Machttaten Jesu;649
14.6;VI. Gottesvolk und Jüngerschaft;659
14.7;VII. Gottesliebe und Nächstenliebe;661
15;Schriftstellenregister (Neues Testament);666
16;Personen- und Namenregister;675
17;Sachregister;677

Über Autor(innen)

Dr. theol., Professor für Neues Testament an der Universität Bochum.