Morgenstern Metaphysik in der Moderne

Von Schopenhauer bis zur Gegenwart
1. Auflage 2012
ISBN: 978-3-515-09506-8
Verlag: Franz Steiner
Format: PDF
Kopierschutz: 1 - PDF Watermark

E-Book, Deutsch, 312 Seiten, E-Book-Text

Das Anliegen der Metaphysik, die Welt aus wenigen Grundprinzipien zu begreifen, ist seit Hume und Kant häufig als illusionär kritisiert worden. Dennoch hat die "totgesagte" Metaphysik immer wieder "Auferstehungen" erlebt. Auch in der Moderne werden die alten Fragen nach Welt, Mensch und Gott gestellt, doch geschieht dies vor einem veränderten wissenschaftlichen Hintergrund und auch häufig mit anderen Methoden. Insgesamt zeigt sich in der Moderne ein allmählicher Übergang von einer apriorischen zu einer hypothetischen, wissenschaftsorientierten Metaphysik.
Die vorliegende Abhandlung thematisiert acht zentrale Strömungen der Metaphysik seit der Mitte des 19. Jahrhunderts. Im Zentrum stehen dabei die philosophischen Weltbilder ihrer Hauptvertreter sowie ihre Standpunkte zum Leib-Seele-Problem und zum Problem der Willensfreiheit, aber auch ihre Stellungnahmen zu den Fragen nach Gott, Unsterblichkeit und dem Sinn des Lebens.

Autoren/Hrsg.

Morgenstern, Martin

Fachgebiete

• Geisteswissenschaften Philosophie Geschichte der Westlichen Philosophie Westliche Philosophie: 19. Jahrhundert
• Geisteswissenschaften Philosophie Geschichte der Westlichen Philosophie Westliche Philosophie: 20./21. Jahrhundert
• Geisteswissenschaften Philosophie Metaphysik, Ontologie

Inhaltsverzeichnis

1;Inhaltsverzeichnis;6
2;I. Einleitung;10
2.1;1. Metaphysik – totgesagt aber lebendig;10
2.2;2. Die Tradition der klassischen Metaphysik;13
2.3;3. Der Aufstand gegen die Vernunftmetaphysik und die Hauptströmungen der Metaphysik in der Moderne;18
3;II. Materialismus des 19. Jahrhunderts;23
3.1;1. Ludwig Feuerbach: Anthropologischer Materialismus;24
3.2;2. Der naturwissenschaftliche Materialismus;29
3.3;3. Friedrich Engels: Dialektischer Materialismus;33
3.4;4. Ernst Haeckel: Monistische Weltanschauung;39
4;III. Willensmetaphysik;44
4.1;1. Arthur Schopenhauer: Der Wille als Ding an sich;45
4.2;2. Eduard von Hartmann: Das Unbewusste als Wille und Geist;57
4.3;3. Friedrich Nietzsche: Wille zur Macht und metaphysische Hinterwelten;63
4.4;4. Ludwig Klages: Der Geist als Widersacher des Lebens;74
5;IV. Metaphysik der Evolution;79
5.1;1. Herbert Spencer: Synthetische Philosophie der Evolution;80
5.2;2. Henri Bergson: Metaphysik der schöpferischen Evolution;85
5.3;3. Alfred N. Whitehead: Die Welt als Prozess und Organismus;97
5.4;4. Teilhard de Chardin: Das Ziel der Evolution;108
6;V. Phänomenologische Ontologie;114
6.1;1. Edmund Husserl: Programm der phänomenologischen Ontologie;115
6.2;2. Max Scheler: Metaphysik des Geistes;121
6.3;3. Nicolai Hartmann: Kritische Ontologie und Schichtenlehre;127
6.4;4. Martin Heidegger: Fundamentalontologie und Seinsdenken;139
6.5;5. Jean-Paul Sartre: Ontologie der Freiheit;151
7;VI. Metaphysik der Transzendenz;158
7.1;1. Martin Buber: Dialogphilosophie;159
7.2;2. Peter Wust: Die Wende zum Sein und das Wagnis des Glaubens;165
7.3;3. Edith Stein: Von der Phänomenologie zur christlichen Metaphysik und Mystik;170
7.4;4. Karl Jaspers: Existenzphilosophie und Metaphysik der Transzendenz;177
8;VII. Sprachanalytische Metaphysikkritik;187
8.1;1. Bertrand Russell: Sprachanalyse und Ontologie;188
8.2;2. Der frühe Ludwig Wittgenstein: Die Grenzen sinnvollen Redens und das mystische Schweigen;194
8.3;3. Rudolf Carnap: Die Sinnlosigkeit der Metaphysik;201
8.4;4. Der späte Ludwig Wittgenstein: Metaphysik als Missbrauch der Alltagssprache;207
9;VIII. Analytische Ontologie;213
9.1;1. Gilbert Ryle: Sprachanalytische Kritik des Leib-Seele-Dualismus;215
9.2;2. Peter F. Strawson: Sprachanalytische Ontologie von Körper und Person;221
9.3;3. Willard v. O. Quine: Naturalismus und ontologische Verpflichtungen;228
9.4;4. Die analytische Philosophie des Geistes;235
10;IX. Ontologie des kritischenRationalismus;246
10.1;1. Karl Popper: Kritisch-rationale Metaphysik und die 3-Welten-Ontologie;247
10.2;2. Paul Feyerabend: Materialismus und Relativismus;259
10.3;3. Hans Albert: Naturalismus und Kritik religiöser Weltauffassungen;263
10.4;4. Mario Bunge: Emergentistischer Materialismus;270
11;X. Schlussbetrachtungen;282
11.1;1. Klassische und moderne Metaphysik im Vergleich;282
11.2;2. Von der apriorischen Metaphysik zur hypothetisch-wissenschaftsorientierten Ontologie;288
11.3;3. Der Aufstieg des Naturalismus;291
12;Nachweise der Abbildungen;298
13;Bibliographie;300
14;Personenregister;306
15;Sachregister;310

Über Autor(innen)

Morgenstern, Martin
Martin Morgenstern, geb. 1953, lebt in St. Wendel / Saar. 1992–98 Dozent an der Universität des Saarlandes, seit 2002 im Schuldienst des Landes Rheinland-Pfalz.
Er promovierte mit einer Arbeit über Schopenhauer und publizierte zwei Monographien über Nicolai Hartmann. Zusammen mit R. Zimmer veröffentlichte er philosophische Einführungen und Schulbücher, eine Biographie über K. Popper sowie den Briefwechsel zwischen K. Popper und H. Albert.