Wernsmann Praxis, Probleme und Perspektiven ökumenischer Prozesse

Ein Beitrag zur Theoriebildung
1. Auflage 2016
ISBN: 978-3-374-04648-5
Verlag: Evangelische Verlagsanstalt
Format: PDF
Kopierschutz: Wasserzeichen (»Systemvoraussetzungen)

E-Book, Deutsch, Band 107, 432 Seiten, Format (B × H): 145 mm x 210 mm

Reihe: Beihefte zur Ökumenischen Rundschau

Warum braucht die Ökumene Theorien? Dieser aktuellen Frage geht die Monografie nach, indem sie die bislang wenig beachtete These des Ökumenikers Peter Lengsfeld aufgreift: Ökumenische Prozesse sind von einem Zusammenspiel nicht-theologischer und theologischer Faktoren bestimmt. Zentrale Kategorien seiner Theorie sind Wahrheit, Sozialgestalt und Identität der Kirchen, die sich in der Ökumene wechselseitig beeinflussen. Die Monografie leistet einen Beitrag zur ökumenischen Theoriebildung, indem sie Lengsfelds Ansatz kritisch reflektiert. Dazu analysiert die Autorin konfessionelle Trennungsgeschichten und die Praxis ökumenischer Prozesse, identifiziert Probleme in der Ökumene und in der Theoriebildung und entwickelt Perspektiven zu ihrer Einordnung und zum Handeln.

Autoren/Hrsg.

Wernsmann, Maria

Fachgebiete

• Geisteswissenschaften Religionswissenschaft Religionswissenschaft Allgemein Religiöse Fragen und Debatten
• Geisteswissenschaften Religionswissenschaft Religionswissenschaft Allgemein Dialog & Beziehungen zwischen Religionen
• Geisteswissenschaften Religionswissenschaft Religionswissenschaft Allgemein Religiöses Leben und religiöse Praxis
• Geisteswissenschaften Christentum, Christliche Theologie Christentum/Christliche Theologie Allgemein Ökumenik, Konfessionskunde

Inhaltsverzeichnis

1;Cover;1
2;Titel;5
3;Impressum;6
4;Inhalt;7
5;Vorwort;11
6;1. Einleitung;13
7;2. Lengsfelds Ideen und ihre Verarbeitung;18
7.1;2.1 Die Kollusionstheorie;21
7.1.1;2.1.1 Das Zusammenspiel von Wahrheit, Identität und Sozialität;21
7.1.2;2.1.2 Identitätswandel, Spiritualität und konziliare Gemeinschaft;28
7.2;2.2 Rezeption und Kritik der Kollusionstheorie;35
7.2.1;2.2.1 Erste Rezensionen und Reaktionen;36
7.2.2;2.2.2 Rezeptionen und Fortfu?hrungen;43
7.3;2.3 Ergebnisse und Konsequenzen;49
8;3. Ökumenik, Ökumenehermeneutik und Theoriebildung;54
8.1;3.1 Ökumenik: Aufgaben, Methoden und Ansätze;55
8.1.1;3.1.1 Ökumenik zwischen Kontroversfragen und Kontextualität;56
8.1.2;3.1.2 Ökumenik als problemorientierte Forschung und das ökumenische Problem;63
8.1.3;3.1.3 Ökumenik als handlungsorientierte Forschung und das Theorie-Praxis-Verhältnis;69
8.2;3.2 Ökumenehermeneutik;73
8.3;3.3 Theoriebildung und Bezugstheorien;81
8.4;3.4 Ergebnisse und Konsequenzen;90
9;4. Kollusionstheoretische Analysen: Beispiele aus Geschichte und Gegenwart;92
9.1;4.1 Wahrheit, Sozialgestalt und die Identitätder Kirchen in historischer Perspektive;92
9.1.1;4.1.1 Einheit und Vielfalt in der Alten Kirche und die Entstehung kirchlicher Strukturen;93
9.1.2;4.1.2 Das sogenannte Morgenländische Schisma und konfessionelle Identitäten in Ost und West;103
9.1.3;4.1.3 Reformation, Gegenreformation und Konfessionalisierung;112
9.1.4;4.1.4 Freikirchen, pfingstliche und charismatische Bewegungen;119
9.2;4.2 Ökumenische Praxis seit 1980;128
9.2.1;4.2.1 Ökumenische Dialoge;128
9.2.1.1;a) Multilateraler Dialog: Die Konvergenzerklärung von Lima (1982), der BEM-Prozess und die Folgen;128
9.2.1.2;b) Der lutherisch-katholische Dialog auf Weltebene: Die GE (1999) und ihre Folgen;138
9.2.1.3;c) Der orthodox-katholische Dialog auf Weltebene und das Ravenna-Dokument (2007);148
9.2.2;4.2.2 Ökumenische Kooperation: Kirchengemeinschaft, Lernen und Spiritualität;162
9.2.2.1;d) Bereits bestehende Formen von Einheit und Kirchengemeinschaft;163
9.2.2.2;e) Kooperation und Begegnung im ÖRK-Kontext und in ethischen Anliegen;171
9.2.2.3;f) Kooperation und ökumenisches Lernen in Schulen, Gemeinden und Zentren;183
9.2.2.4;g) Liturgische Feiern und das Herrenmahl;199
9.2.3;4.2.3 Ökumenische Prozesse und neue Realitäten;210
9.2.3.1;h) Ju?ngere römisch-katholische Verlautbarungen zur Ökumene;210
9.2.3.2;i) Entkonfessionalisierung in den »traditionellen« Kirchen;220
9.2.3.3;j) Der »Shift of Gravity« und weitere neue Realitäten;234
9.3;4.3 Ergebnisse und Konsequenzen;240
10;5. Ökumenehermeneutische Reflexionen;245
10.1;5.1 Urteile und Theorien zum Zusammenspiel von Faktoren;245
10.2;5.2 Urteile und Theorien zur Identität;256
10.2.1;5.2.1 Prozess, Differenz oder doch Essenz? Konfliktlinien im ökumenehermeneutischen Diskurs u?ber Identität;259
10.2.2;5.2.2 Vermittlungsversuche zu konfessioneller und christlicher Identität;270
10.2.3;5.2.3 Konfessionelle Identitäten im Auflösungsprozess? Zum Verhältnis von individueller und kollektiver Identität;280
10.3;5.3 Urteile und Theorien zur Sozialgestalt;304
10.3.1;5.3.1 Kooperation als Wandel zu einer gemeinsamen Sozialgestalt;305
10.3.2;5.3.2 Akteure und Macht in ökumenischen Prozessen;313
10.3.3;5.3.3 Optionen in der Fu?lle von Einheitsmodellen und Zielvorstellungen;321
10.3.4;5.3.4 Einheit, Gemeinschaft und Anerkennung als Ziele;334
10.4;5.4 Urteile und Theorien zur Wahrheit;342
10.4.1;5.4.1 Anfragen an ökumenischen Dialog und Konsens;343
10.4.2;5.4.2 Grundkonsens vs. -differenz und Konsens- vs. Differenzökumene;356
10.4.3;5.4.3 Vermittlungsversuche zu differenten Lehren im ökumenischen Kontext;365
10.4.4;5.4.4 Folgerungen fu?r Konsens und Dialog;375
10.5;5.5 Ergebnisse und Konsequenzen;386
11;6. Fazit und Ausblick: Handlungsperspektiven fu?r Ökumenik und Ökumene;390
12;7. Literaturverzeichnis;398

Über Autor(innen)

Wernsmann, Maria
Maria Wernsmann, Dr., Jahrgang 1982, Studium der Katholischen Theologie (Diplom), Katholischen Religionslehre und Germanistik (Erstes Staatsexamen), Wissenschaftliche Mitarbeiterin im Studienbüro der Katholisch-Theologischen Fakultät in Münster, ehem. Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Ökumenisches Institut, Abt. II: Ökumenik, Ostkirchenkunde und Friedensforschung der Katholisch-Theologischen Fakultät in Münster, Gründungsmitglied der 'Pro Oriente-Kommission junger katholischer und orthodoxer Theologinnen und Theologen', Mitglied der 'Societas Oecumenica'

Maria Wernsmann, Dr., Jahrgang 1982, Studium der Katholischen Theologie (Diplom), Katholischen Religionslehre und Germanistik (Erstes Staatsexamen), Wissenschaftliche Mitarbeiterin im Studienbüro der Katholisch-Theologischen Fakultät in Münster, ehem. Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Ökumenisches Institut, Abt. II: Ökumenik, Ostkirchenkunde und Friedensforschung der Katholisch-Theologischen Fakultät in Münster, Gründungsmitglied der "Pro Oriente-Kommission junger katholischer und orthodoxer Theologinnen und Theologen", Mitglied der "Societas Oecumenica"